كان أبو العبر يجلس بسرّ من رأى في مجلس يجتمع عليه فيه المجّان يكتبون عنه، فكان يجلس على سلّم و بين يديه بلّاعة فيها ماء و حمأة، و قد سدّ مجراها، و بين يديه قصبة طويلة، و على رأسه خفّ، و في رجليه قلنسيتان، و مستمليه في جوف بئر،/ و حوله ثلاثة نفر يدقّون بالهواوين، حتى تكثر الجلبة، و يقلّ السماع، و يصيح مستمليه من جوف البئر من يكتب [١]، عذّبك اللّه، ثم يملي عليهم، فإن ضحك أحد ممن حضر قاموا فصبّوا على رأسه من ماء البلّاعة إن كان وضيعا، و إن كان ذا مروءة رشّش عليه بالقصبة من مائها، ثم يحبس في الكنيف إلى أن ينفضّ المجلس، و لا يخرج منه حتى يغرم درهمين. قال: و كانت كنيته أبا العباس، فصيرها أبا العبر، ثم كان يزيد فيها في كل سنة حرفا، حتى مات، و هي أبو العبر طرد طيل طليري بك بك بك.

ما ذا يصنع بالسمكة:

حدّثني جحظة، قال: رأيت أبا العبر بسرّ من رأى، و كان أبوه شيخا صالحا، و كان لا يكلّمه، فقال له بعض إخوانه: لم هجرت ابنك؟ قال: فضحني- كما تعلمون- بما يفعله بنفسه، ثم لا يرضى بذلك، حتى يهجّنني و يؤذيني، و يضحك الناس مني، فقالوا له: و أيّ شي‌ء من ذاك؟ و بما ذا هجّنك؟ قال: اجتاز عليّ منذ أيام و معه سلّم، فقلت له: و لأيّ شي‌ء هذا معك؟ فقال: لا أقول لك، فأخجلني، و أضحك بي كل من كان عندي، فلما أن كان بعد أيام اجتاز بي و معه سمكة، فقلت له: إيش تعمل بهذه؟ فقال: أنيكها، فحلفت لا أكلمه أبدا.

مذهبه في الكتابة:

أخبرني عم أبي عبد العزيز، قال:

سمعت رجلا سأل أبا العبر عن هذه المحالات التي لا يتكلّم بها: أيّ شي‌ء أصلها؟ قال: أبكّر، فأجلس على الجسر، و معي دواة و درج [٢]، فأكتب كلّ شي‌ء أسمعه من كلام الذاهب و الجائي و الملّاحين و المكارين، حتى أملأ الدّرج من الوجهين، ثم أقطعه عرضا و طولا و ألصقه مخالفا، فيجي‌ء منه كلام ليس في الدنيا أحمق منه.

مذهبه في الصيد:

أخبرني عمي [٣]، قال: رأيت أبا العبر واقفا على بعض آجام سرّ من رأى، و بيده/ اليسرى قوس جلاهق [٤]، و على يده اليمنى باشق، و على رأسه قطعة رئة في حبل مشدود بأنشوطة، و هو عريان، في أبره شعر مفتول مشدود

[١] في ف «من نسيت».

[٢] الدرج: ما يكتب فيه.

[٣] «عمي» لعلها عم أبي.

[٤] جلاهق: بندق يرمي به.