المطبوع أنه بلغ مجلدات كتابه حدائق الجنان إلى ثمانية عشر مجلدا، و منها إلزام الناصب هذا (أقول) و أنا رأيت ثلاث مجلدات منه في مكتبة الشيخ قاسم محيي الدين الجامعي في النجف فالمجلد الأول في الأصول، و هو الجنة الأولى من الجنات الثمان، و هو مشتمل على ثمان حدائق الحديقة الأولى في العقل و الجهل الثانية في العلم و ما يتعلق به، الثالثة في معرفة الله، الرابعة في التوحيد، الخامسة في العدل، السادسة في الإيمان، السابعة في الإسلام، الثامنة في الزهد و التقوى، و في كل واحد من هذه الحدائق أشجار ذات أغصان و أثمار، و الجنة الثانية مشتمل على حديقتين، الحديقة الأولى في المواعظ، و هو المجلد الثاني، و الحديقة الثانية في الأخلاق و هو المجلد الثالث، ففي حديقة المواعظ ثمان عشرة شجرة في مواعظ الله تعالى و مواعظ النبي و مواعظ الأئمة واحدا بعد واحد و مواعظ الحكماء و العلماء و غيرهم، و في حديقة الأخلاق الذي هو المجلد الثالث أيضا أشجار كثيره ذات ثمار، و قد كتب لها تلميذ المؤلف فهرسا مبسوطا بخطه، و هو الشيخ نظر علي بن إسماعيل الكرماني الواعظ و المتوفى بالحائر في (١٣٤٨) مؤلف أنيس الأنام و أنيس الأولاد و أنيس النفس و غيرها مما مر في (ج ٢) و غيره، و ذكر في الفهرس أن الجنة الثالثة في الفروع على ترتيب كتب الفقه، أولها كتاب الطهارة و آخرها الديات، و في كل كتاب أشجار و لكل شجرة أغصان ذات ثمار.

١٥٤٠: حدائق الحدائق‌

في الكلام. للشيخ الإمام أبي القاسم زيد بن محمد بن أبي علي بن سليمان البيهقي المتوفى (سلخ- ج ٢- ٥١٧) كما أرخه ولده فريد خراسان و شارح النهج أبو الحسن علي بن زيد في كتابه مشارب التجارب المحكي عنه في معجم الأدباء و هو صاحب حلية الأشراف الآتي و قال في شرح الخطبة الأولى من النهج [و لقد لقيت في زماني من المتكلمين من له السنان الأخضم و المقام الأكرم- إلى قوله- و منهم والدي الإمام أبو القاسم قدس سره، و من تأمل تصنيفه المعمول ب لباب اللباب، و حدائق الحدائق و مفتاح باب الأصول عرف أنه في هذا الباب سباق غايات و صاحب آيات‌].

١٥٤١: حدائق الحقائق‌

في اللغز و المعمى، فارسي مرتب على قسمين الأول تصرفات‌