الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣٢ - حافظ تشريح
بقية الحاء ثم الألف
حاصر صناعة الطب
أو الجامع الحاصر، لصناعة الطب كما في ابن النديم (ص ٤١٧) و في أخبار الحكماء- ص ١٨٠ أو الجامع الكبير أو الحاوي يأتي بالعنوان الأخير
١٢٩٧: الحاصل و المحصول
في الفلسفة في عشرين مجلدا، للشيخ الرئيس أبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا المتوفى (٤٢٨) ذكر تلميذه الذي ترجم أحواله و هو الشيخ أبو عبيد عبد الواحد الگوزگاني (الجوزجاني) أن الشيخ حكى له أنه ألف هذا الكتاب في بخارا لجاره أبي بكر البرقي الخوارزمي و كذا ألف له البر و الإثم في الأخلاق، و كانت نسختهما عنده أبي بكر البرقي و لم ينتسخ عنهما
١٢٩٨: الحاضرات الحسني
أو رحلة العراق للسيد عبد الرزاق الحسيني البغدادي المعاصر، طبع في بغداد (١٣٤٣)
١٢٩٩: حافظ الأبدان
في شرح جملة من الأحاديث الطبية المروية عن الأئمة (ع) في الأصول القديمة التي جمع بعضها الشيخ إبراهيم الكفعمي، و بعضها الشيخ محمد بن إدريس الحلي و غيرهما، للمولى محمد شريف بن محمد صادق الخاتونآبادي، هو شرح فارسي ألفه باسم الشاه سلطان حسين و فرغ منه في أول شهر الصيام (١١٢١) أوله [سبح لله ما في السموات و ما في الأرض و هو العزيز الحكيم] ذكر فيه أنه كتبه بعد فراغه عن شرح طب النبي و شرح طب الأئمة و شرح طب الرضا و الأربعين الطبية المذكور في (ج ١- ص ٤١٨) رأيت نسخه منه في المشهد الرضوي في مكتبة المحدث المرحوم الشيخ عباس القمي
١٣٠٠: حافظ تشريح
فارسي في تشريح ديوان الحافظ الشيرازي و تبويبه و تقسيمه على حسب المضامين لعبد الحسين هژير مطبوع بطهران في (١٣٠٧ ش) في (٢٣٠ ص)