الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٣ - الحاشية عليه
٧١٣: الحاشية عليه
لأبي الحسن أحمد دانشمند الأبيوردي المذكور في (ص ٧٣) ذكر في كشف الظنون- ج ٢- ص ٤٥٣ و يوجد منها نسخه في (الرضوية) كما في فهرسها (ج ١- ص ٢٠) من كتب المنطق. و هي على الشرح و على الحاشية الشريفية عليه، كما ذكرناه في (ص ٧٦) راجعه.
٧١٤: الحاشية عليه
للمير أبي الفتح الشريفي بن محمد علي الشهير بمخدوم بن شمس الدين محمد بن المير السيد الشريف الجرجاني، المتوفى (٩٧٦) ذكرت في فهرس تصانيفه،
٧١٥: الحاشية عليه
و هي رسالة تشتمل على مطالب أدبية تتعلق بلفظه (فياض) المذكورة في أول شرح المطالع هذا. أوله (الحمد لله فياض ذوارف). للخواجة شرف الدين حسن شاه البقال رأيت نسخه منها بهذه النسبة بخط المولى حسين العقيلي الأسترآبادي. و هي ضمن مجموعة كتبها في (١٠٤١). في (الرضوية) و قد ذكر في كشف الظنون ج ٢- ص ٤٥٤ مع رسالة الفياض للقاضي زاده الرومي. التي هي أيضا في هذا الموضوع، و مر الحاشية عليها في (ص ٧٨). و من هذا الموضوع الأعداد (٧٢٣ و ٧٢٩).
٧١٦: الحاشية عليه
لسلطان العلماء المير علاء الدين حسين بن رفيع الدين الحسيني المرعشي المتوفى (١٠٦٤) عبر عنها في جامع الرواة بالتعليقات.
٧١٧: الحاشية عليه
للمولى كمال الدين حسين بن عبد الحق الإلهي الأردبيلي المتوفى (٩٥٠). ذكرها في الرياض و الظاهر أنه عين ما ذكرناه في (ص ٧٧)
٧١٨: الحاشية عليه
للمولى عبد الله بن نجم الدين المشهدي المعروف بالفاضل القندهاري صاحب البرهان في قطع شبه الشيطان المذكور في (ج ٣- ص ٩٠) ذكرها في مطلع الشمس.
٧١٩: الحاشية عليه
للمولى عطاء الله الرودسري صاحب الحاشية على الحاشية القديمة المذكور في (ص ٦٨) و غيرها مما ذكر في الرياض.
٧٢٠: الحاشية عليه
للسيد علي بن الحسين بن علي الحسيني أولها (قوله: الفياض الوهاب. إلخ. أي الفياض الذي بمعنى الماء الكثير السيال المتجاوز عن حد الوادي) فرغ من تأليفها في (٨٤٩) و ينقل فيه كلام المير السيد الشريف الجرجاني في حاشية