لقد هذّبهم الإسلام أحسن تهذيب، وعُني رسول الله (ص) بتربيتهم أية عناية، ولكن ذلك لا يعني العصمة، كما انّ نصيبهم من التربية والتهذيب مختلف، فهناك من أسلم قبل الفتح ومن أسلم بعده، وهناك من أخلص للإسلام حقّ الإخلاص، ومن ليس بذاك، وهناك من جرت قيم الإسلام في عروقه، ومن لم يهضم تلك القيم. حسب تفاوتهم في النفسية، والتاريخ، والمصلحة، ومجالات الترقي الروحي.

فليس صحيحاً وضعهم في صفّ واحد، والحكم عليهم بكلمة واحدة.

بهذه الروح يجب أن ندخل للكلام عن الخلفاء الثلاثة.

ما هو مستوى تأثّرهم بقيم الرسالة، وتمثلهم لها؟ وإلى أي مدى اكتسحت مفاهيم واخلاق الرسالة رواسب الجاهلية القديمة من نفوسهم؟ وهنا يمكن القول:

انّ قدراً ولو قليلا من تلك الرواسب ظلّ فيهم حيّاً، وأنهم مهما ارتفعوا في معانيهم فإنّ تاريخهم لم يخل من سقطات هنا وهناك بتباعد أو تقارب. حينما دخلوا الإسلام دخلوه وهم يحملون ركاماً من الأخطاء، شأنهم شأن كل الذين عاشوا عصور ما قبل الإسلام، والشيء الذي يدعو للاعتزاز والفخر والإعجاب ان ذاك الركام بدأ سريعاً بالتلاشي والذوبان وبنيت مكانه أخلاقية نزيهة رسالية.