هؤلاء جميعاً حينما وجدوا علياً قد خسر المعركة، واستقرَّ الحكم لغيره، تركوا العمل في داخل الخط، وتركوا علياً بالذات، وتعاملوا مع الحكم كما يتعامل غيرهم ممن لم يؤمن بعلي، ولم يدع له أولا.

وعلي أمامه هذا الطريق.

يتعامل مع الحكم القائم، ثم لا يحدّث نفسه بحديث النص عليه، وقيمومته الشرعيّة على الرسالة.

يندك مع حكومة الخلفاء، وينصهر فيها.

يتنازل عن حقّه عملياً ونظرياً.

يعيش في الأمة كما يعيش أي واحد من الصحابة.

وفي هذا الطريق لا تضيع قابليات علي، ولا تحرم الأمة وجوده.

لكنّه في هذا الطريق لا يدعو لنفسه، كما لا يسعى في بناء قواعد الخط الشيعي الذي أُعطيَ حقّ التعبير عن الإسلام. لأنه قد تنازل عن هذه التصوّرات.

ولقد كان عمر يريد من علي هذا الموقف.

كان يقول لابن عباس:

" يا عبد الله عليك دماء البُدن إن كتمتنيها، هل بقي في نفسه شيء من أمر الخلافة؟