فإنّ طبيعة التحولات الاجتماعية والاقتصادية التي حدثت بعد عصر الرسول (ص) كفيلة بأحداث تراكماً في الأسئلة، سواء في القضايا الشرعية أو العقيدية، وسواء ما يتعلق بالأحوال الشخصية، أو الأحوال المدنية والإدارية والسياسية.

خصوصاً وانّ عمر التجربة المحمديّة كان قصيراً، فقد مضى رسول الله (ص) وبعد لم يكمل فتح الجزيرة، ولم يعش محمد (ص) الاّ عشر سنوات كانت مكرّسة لبناء المجتمع الإسلامي ووضع خطوطه الأُولى.

أمّا الآن:

فهناك الوقائع التي لم يُسئل عنها رسول الله (ص) ولم يكن له فيها حديث، وهناك المسائل المستحدثة التي طرأت على المجتمع الإسلامي بأخرة، كمسائل الإقتصاد، والإدارة.

وهناك الإحراجات العلمية العنيفة التي يثيرها علماء اليهود والنصارى ممن لم يواجهوا رسول الله أيام حياته.

ولقد كانوا سألوا رسول الله (ص) أيام حياته عن مسائل شتى، سألوه عن الروح، وعن الساعة، وعن الأهلة، وكان رسول الله مسدّداً بالوحي فلا يقف عند سؤالهم.

أمّا وقد غاب شخص الرسول (ص) فإن على أمّة الإسلام أن تجيب وتواجه كلّ التحديات.

وتاريخ الإسلام في هذه الحقبة سرد لنا العديد من الأسئلة التي تقدم بها علماء أهل الكتاب، بغاية إحراج المسلمين، وانتزاع ثقتهم بأنفسهم ورسالتهم، هذا عن أصل المشكلة العلمية.

وما يهمّنا الآن هو التعرف على مستوى استعداد الأمة، وقدرتها على مواجهة