روزه مستحبى هر گاه برادر مؤمن او را دعوت كند بطعام افطار كردن ان مستحب است بلكه بعضى گفته اند كه روزه ان مكروه است (فصل دويم) در روزه هاى مكروه وان در چند مقام است (اول) روزه روز عاشورا (دويم) روزه روز عرفه براى كسيكه بترسد كه روزه باعث ضعف او شود از دعائيكه افضل از روزه است وهم چنين مكروه است روزه ان اگر شك در هلال ذى حجه داشته باشد كه مبادا در واقع انروز عيد قربان باشد (سيم) روزه ميهمان بدون اذن ميزبان بلكه با نهى او احوط ترك است بلكه بدون اذن نيز احوط ترك است (چهارم) روزه فرزند بدون اذن پدر بلكه احوط ترك ان است خصوصا با نهى او بلكه اگر روزه باعث اذيت پدر باشد حرام است وظاهر ان است كه روزه پسر پسر نيز بحكم روزه پسر است وبهتر مراعات اذن مادر است نيز واگر باعث اذيت او باشد حرام است (فصل سيم) در روزه هاى حرام وان نيز در چند مقام است (اول) روزه عيد فطر وعيد قربان هر چند بقصد كفاره قتل در ماه هاى حرام باشد (دويم) روزه ايام تشريق وان يازدهم ودوازدهم وسيزدهم ذى الحجه است براى كسيكه در منى باشد چه براى اعمال حج چه غير ان بنابر اقوى (سيم) روزه يوم الشك بقصد رمضان وبه نيت اخر شعبان مانعى ندارد (چهارم) روزه وفاء نذر معصيت مثل انكه نذر كرده باشد كه اگر متمكن شود از فلان حرام يا ترك فلان واجب روزه بگيرد يا بقصد شكر براى انكه فلان معصيت را مرتكب شده روزه بگيرد كه حرام است بخلاف انكه روزه بگيرد بشكرانه انكه ممنوع از فلان معصيت شود كه مانعى ندارد وهر گاه بقصد جريمه انكه طاعتى را بجا اورده يا معصيتى را ترك كرده روزه بگيرد حرام است نعوذ بالله من شرور انفسنا (پنجم) روزه صمت كه نيت كند امساك از تكلم را در تمام روز يا انكه نيت كند امساك از مفطرات وامساك از تكلم را با هم بخلاف انكه امساك كند از كلام بدون انكه جزء نيت نمايد هر چند بنا گذارد بر سكوت در روزه بدون انكه امساك از آن را در نيت داخل كند (ششم) روزه وصال وان امساك از مفطرات يك روز ويك شب تا سحر يا امساك دو روز ويك شب متصل با قصد انكه امساك شب هم جزء روزه باشد بلى اگر بدون قصد امساك شب افطار را تاخير بيندازد تا سحر مانعى ندارد هر چند خلاف احتياط است (هفتم) روزه غير واجب براى زن اگر مزاحم حق زوج باشد واحوط ترك ان است بدون اذن زوج هر چند مزاحم حق او نباشد بلكه با نهى او احتياط بترك ترك نشود (هشتم)