كسيكه از نجاست پرهيز نمىكند خصوصا شارب الخمر وهم چنين در لباس كسيكه از غصب اجتناب ندارد هجدهم نماز در لباسيكه در آن صورت حيوان باشد نوزدهم لبسيكه ممزوج بابريشم باشد بيستم لباس كفار واعداء دين بيست ويكم لباسيكه چرك باشد بيست ودويم سنجاب بيست وسيم چيزيكه پشت پا را به پوشاند وساق را نه پوشاند بيست وچهارم لباسيكه موجب تكبر شود بيست وپنجم لباس جوانان براى پيران بيست وششم پوستى كه گرفته شود از كسانيكه ميته را بد باغى حلال دانند بيست وهفتم نماز در كفش از پوست الاغ بيست وهشتم لباس تنك كه ببدن بچسبد بيست ونهم نماز باخضاب پيش از شستن آن سى ام همراه داشتن درهمى كه بر آن صورت نقش باشد سى ويكم داخل كردن دست زير لباس كه متصل ببدن شود سى دويم نماز كردن با نجاست آنچه بتنهائي ساتر نشود مثل انگشتر وبند زير جامه وعرقچين وامثال آن سى وسيم نماز در لباسيكه پهلوى پوست خرگوش يا كرك آن بوده با احتمال انكه كرك آن باو چسبيده باشد (فصل چهارم) در مستحبات لباس در نماز وان نيز چند چيز است اول عمامه با حنك دويم رداء بخصوص براى امام بلكه ترك آن بر او مكروه است سيم تعدد لباس بلكه بر زن نماز در يك لباس مكروه است چهارم پوشيدن شلوار پنجم بودن لباس از پنبه يا كتان ششم سفيد بودن لباس هفتم پوشيدن انگشتر عقيق هشتم پوشيدن نعل عربي در نماز نهم پوشانيدن زن قدمين خود را دهم پوشانيدن كنيز ودختر نا بالغ سر خود را يازدهم پوشيدن پاكيزه ترين جامه ها در نماز دوازدهم خود را خوشبو نمودن كه منقول است نماز بابوى خوش معادل هفتاد نماز است سيزدهم پوشانيدن ما بين زانو وناف چهاردهم پوشيدن زن كردن بند خود را (باب پنجم در مكان مصلي ودر آن چند فصل است) (فصل اول) بدان كه مراد بمكان نماز جائي است كه مصلي بر آن قرار گيرد اگر چه بچند واسطه باشد وانمقدار از فضا كه بدن او در حال قيام وقعود وركوع وسجود ونحو آن شاغل آن باشد ومعتبر است در مكان نماز چند چيز اول مباح بودن آن ونماز در مكان مغصوب باطل است چه عين آن مغصوب باشد يا منفعت آن مثل انكه خانه در اجاره كسى باشد وبدون اذن مستأجر در آن نماز بخواند