پس ظاهر باطل نبودن نماز وعدم وجوب اعاده ان است در صورتيكه جزء ركنى نباشد (باب سيزدهم در نمازهاى مستحبى ودر ان چند فصل است) (فصل اول) در نماز عيدين كه عيد فطر وعيد قربان است واين نماز در زمان حضور امام عليه السلام بشرايط وجوب نماز جمعه واجب است ودر زمان غيبت ان بزرگوار مندوب است چه بجماعت بجا اورد يا بفرادى وشرايط نماز جمعه در ان شرط نيست هر چند بجماعت بجا اورد پس اجتماع پنج نفر يا هفت نفر در ان شرط نيست ونه دورى يك فرسخ ما بين دو جماعت ان ونحو ان ووقت ان از طلوع افتاب تا زوال ظهر است وهر گاه از او فوت شود قضا ندارد ومستحب است تاخير ان از اول طلوع افتاب تا بلند شدن ان ودر عيد فطر زيادتر تاخير بيندازد بمقدار افطار واخراج فطره واين نماز دو ركعت است در ركعت اولى حمد وسوره بخواند وپنج تكبير بگويد بعد از هر تكبيرى يك قنوت بجا اورد بعد از ان تكبير ركوع بگويد وركوع وسجود كند ودر ركعت دويم بعد از حمد وسوره چهار تكبير بگويد بعد از هر كدام قنوتى بعمل اورد وبعد از ان تكبير ركوع گويد ونماز را تمام كند پس مجموع تكبيرات ان دوازده است هفت تكبير در ركعت اول كه اول انها تكبيرة الاحرام وپنج تكبير براى قنوت وتكبير هفتم براى ركوع است ودر ركعت دويم پنج تكبير است كه چهار ان براى قنوتها ويكى براى ركوع واظهر وجوب قنوتات و تكبيرات ان است ودر قنوت هر دعائى يا ذكرى كه بر زبان او جارى شود كافى است مثل ساير نمازها هر چند افضل در قنوت همان دعاى ماثور است وبهتر ان است كه در هر قنوتى اين دعا بخواند (اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود و الجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوى والمغفرة اسئلك بحق هذا اليوم الذى جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلى الله عليه وآله ذخرا وشرفا وكرامة ومزيدا ان تصلى على محمد وآل محمد وان تدخلنى في كل خير ادخلت فيه محمدا وآل محمد وان تخرجنى من كل سوء اخرجت منه محمدا وآل محمد صلواتك عليه وعليهم اللهم انى اسئلك خير ما سئلك به عبادك الصالحون واعوذ بك مما استعاذ منه عبادك المخلصون) ومستحب است دو خطبه مثل خطبه نماز جمعه بخواند وجاى انها در نماز عيدين بعد از نماز است بخلاف دو خطبه در نماز جمعه كه جاى انها پيش از نماز است وجايز نيست تقديم دو خطبه بر نماز ودر زمان غيبت ترك دو خطبه جايز است هر چند نماز آن را بجماعت بجا اورند وحاضر بودن در وقت دو خطبه وگوش دادن