بتكبيرى كه خداوند معين فرموده از اول يا اخير يا جميع افتتاح محقق شود (مسألة ١٢) جايز است هفت تكبير را بدون ادعيه ماثوره بجا اورد لكن افضل آنست كه سه تكبير بگويد بعد از ان اين دعا بخواند اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسى فاغفرلي ذنبى انه لا يغفر الذنوب الا انت بعد از ان دو تكبير بگويد واين دعا بخواند لبيك وسعديك و الخير في يديك والشر ليس اليك والمهدى من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك سبحانك رب البيت بعد از ان دو تكبير ديگر بگويد واين دعا بخواند وجهت وجهي للذى فطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلوتى ونسكي ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين وبعد از ان شروع كند باستعاذه وسوره حمد ومستحب است پيش از تكبيرات بگويد اللهم اليك توجهت ومرضاتك ابتغيت وبك امنت وعليك توكلت صل على محمد وآل محمد وافتح قلبي الذكرك وثبتنى على دينك ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب وبعد از اقامه وقبل از تكبير احرام نيز مستحب است بگويد اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلوة الفئمة بلغ محمدا صلى الله عليه وآله الدرجة والوسيلة والفضل والفضيلة بالله استفتح وبالله استنجح وبمحمد رسول الله صلى الله عليه وعليهم اتوجه اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني عندك وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين وبعد از تكبيرة الاحرام بگويد يا محسن قد اتاك المسيى وقد امرت المحسن ان يتجاوز عن المسيى انت المحسن وانا المسيى بحق محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد وتجاوز عن قبيح ما تعلم مني (مسألة ١٣) مستحب است براى امام انكه تكبيرة الاحرام را بلند بگويد بطورى كه مامومين پشت سر ان را بشنوند وشش تكبير ديگر را اهسته بگويد (مسألة ١٤) مستحب است وقت تكبير دست خود را بلند كند تا بحد دو گوش يا تا مقابل صورت يا تا گودى گلو واول شروع بتكبير دست را بلند كند وتمام شود تكبير برسيدن دست بحد خود بعد از ان دست خود را پائين اورد ودر اين استحباب فرق نيست ما بين واجب ومندوب ان وبهتر ان است كه دست را از گوش بالاتر نبرد وسزاوار است كه انگشتان را بهم جمع كند وباطن دست را رو بقبله كند وجايز است تكبير بدون بلند كردن دو دست بلكه دور نيست جواز بلند كردن دو دست بدون تكبير (مسألة ١٥) كيفيتى كه ذكر شد در بلند كردن ومحدود بودن ان افضل است والا كفايت مىكند مطلق بلند كردن ان