بالله استفتح وبمحمد صلى الله عليه وآله استنجح واتوجه اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلنى بهم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين (مسألة ٢) مستحب است بر كسيكه بشنود كه مؤذن اشهد ان لا آله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مىگويد انكس بگويد وانا اشهد ان لا آله الا الله وان محمدا رسول الله اكتفى بها عن كل من ابى وحجد واعين بها من اقر وشهد (مسألة ٣) مستحب است كسى را كه براى اذان گفتن نصب كنند عادل وبلند صدا وبينا ووقت شناس باشد وبر جاى بلندى بالا رود بر مناره يا غير آن واذان گويد (مسألة ٤) كسيكه اذان يا اقامه يا هر دو را عمدا ترك كند وداخل نماز شود جايز نيست نماز خود را قطع كند وانها را تدارك كند بلي اگر نسيانا ترك كرده باشد وتكبيرة الاحرام گفته باشد ماداميكه بركوع اول داخل نشده جايز است وقت تذكر نماز را قطع كند وتدارك كند چه در نماز جماعت چه منفرد بخلاف انكه در نماز متذكر شود كه ترك كرده واعتناء نكند باعزم بر ترك آن يا با تردد زماني بگذرد بعد بخواهد بر گردد كه در اين صورت قطع نماز جايز نيست وهم چنين اگر يكى از اذان يا اقامه را فراموش كرده باشد يا بعض فصول يا شرايط انها را نسيانا ترك كرده باشد قطع نماز جايز نيست بنابر احوط (مسألة ٥) در مورد جواز ترك اقامه جايز است در نماز عمدا اكتفاء نمايد بيكي از اذان يا اقامه لكن اگر بنا داشت اقامه تنها بگويد وگفت بعد از آن خواست اذان هم بگويد بايد اقامه را بعد از آن اعاده كند (مسألة ٦) اگر در بين فصول اذان يا اقامه خوابش برد يا ديوانه يا بيهوش يا مست شد وبعد از آن افاقه نمود پس هر گاه موالات بهم نخورده جايز است از همانجا تمام كند ودر اقامه مراعات شرط طهارت را هم بنمايد واگر موالات بهم خورده از سر گيرد بلكه در اقامه احوط اعاده است مطلقا خصوخا در خواب ومثل مذكورات است اگر در بين انها مرتد ملى شود وبعد از آن توبه كند (مسألة ٧) اگر بقصد نماز انفراد اذان واقامه گفت بعد از آن بناى او شد امامت كند سنت است اعاده نمايد انها را (مسألة ٨) هر گاه در اثناء اقامه محدث شود بعد از طهارت اعاده كند آن را بخلاف اذان بلى اعاده آن نيز بعد از طهارت سنت است (مسألة ٩) جايز نيست اجرت گرفتن بر اذان نماز واگر بقصد اجرت اذان بگويد باطل است ودر اذان اعلامي بعض علماء فتوى بجواز اخذ اجرت داده اند ولي مشكل است بلي باكى نيست معيشت مؤذن را از بيت المال بدهند (مسألة ١٠) بعضي گفته اند كه غلط گفتن اذان اعلامي ضرر ندارد