نماز فريضه ونافله بنابر اقوى اگر چه احتياط باعاده ونافله شديدتر است از فريضه (مسألة ١٥) غير نماز از غايات ديگر ملحق نيست بنماز پس هر گاه در اثناء ساير غايات آب بيابد يا عذرش زايل شود انعمل باطل مىشود اگر چه در جزء اخر آن باشد مثل انكه تيمم كرده باشد براى طواف ودر اثناء طواف ولو در شوط اخر عذر او مرتفع شود طواف او باطل مىشود وبايد وضوء گيرد وطواف را از سر گيرد وهم چنين اگر ميتى را بسبب نبودن آب تيمم داده باشند بدل غسل بعد ازيافتن آب ولو در اثناء نماز بر او آب يافت شود بايد غسلش دهند ونماز را از سر گيرند بلكه هم چنين است هر گاه آب بيابد پيش از تمام شدن دفن او (مسألة ١٦) اگر آب داشت وبراى معذور بودن از استعمال آب تيمم نمود ودر اثناء نماز عذر او زائل شد ايا ملحق است بيافتن آب در تفصيل مذكور كه قبل از ركوع اول باشد يا بعد از آن يا ملحق نيست اشكال است پس احتياط باتمام آن واعاده در صورتيكه بعد از ركوع اول رفع عذر شود ترك نشود بلي در صورتيكه زوال عذر در اثناء نماز در ضيق وقت باشد بايد همان نماز را تمام كند وهم چنين در صورتيكه زمان زوال عذر مضيق باشد مثل انكه بلا فاصله عذر ديگرى روى دهد كه گنجايش وضوء نداشته باشد كه ظاهر اين است تيمم باطل نشود واحوط اعاده آن است (مسألة ١٧) هر گاه در اثناء نماز بعد از ركوع اول آب پيدا شد وهنوز نماز او تمام نشده يا بعد از فراغ بلا فاصله آب نايافت شد ايا براى نماز بعد بهمان تيمم اكتفا كند يا نه در آن تفصيل است بانكه يا زمان وجدان آب وافى بغسل يا وضوء بوده كه بر فرض انكه در نماز نبود مىتوانست وضوء گيرد يا غسل كند يا نه پس بر فرض ثانى ظاهر عدم بطلان تيمم است نسبت بنمازهاى بعد نيز وبنابر اول احوط عدم اكتفا بان وتجديد تيمم است براى نماز بعد (مسألة ١٨) در صورتيكه در اثناء نماز بعد از ركوع آب پيدا شود ماداميكه مشغول بان نماز است در جواز مس كتابت قرآن وقرائت سورهاى سجده دار اگر جنب يا حائض يا نفسا بوده اشكال است چنانچه جواز عدول از آن نماز بنماز سابق كه فوت شده واين نماز مترتب بر آن است مشكل است (مسألة ١٩) در صورتيكه در اثناء نماز بعد از دخول در سجود آب پيدا شود ودر آن حال شك كند كه ركوع بجا اورده يا نه كه شرعا بقاعده تجاوز محكوم است بانكه ركووع را كرده ايا در حكم ركوع وجداني است كه مىتواند اكتفا بهمان تيمم نمايد يا نه اشكال است واحتياط باتمام آن نماز واعاده آن ترك نشود (مسألة ٢٠) حكم