تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩ - تفسير مشيت ما به پيروزى مستضعفان تعلق گرفته!

كه هر كودكى مى‌تواند به آن تلفظ كند، اين نهايت عظمت است كه آن چنان محصول فوق العاده با اهميتى را از چنين مواد ساده‌اى ايجاد كند كه همگان آن را در اختيار دارند.

*** و شايد به همين دليل بلافاصله بعد از اين حروف مقطعه سخن از عظمت قرآن به ميان آورده مى‌گويد:" اين آيات با عظمت آيات كتاب مبين است" كتابى كه هم خود روشن است و هم روشنگر راه سعادت انسانها (تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ‌).

گرچه" كتاب مبين" در بعضى از آيات قرآن مانند آيه ٦١ سوره يونس (وَ لا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ‌) و آيه ٦ سوره هود (كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ‌) به معنى" لوح محفوظ" تفسير شده، ولى در آيه مورد بحث به قرينه ذكر" آيات" و همچنين جمله‌" نَتْلُوا عَلَيْكَ" كه در آيه بعد مى‌آيد به معنى قرآن است.

در اينجا قرآن به" مبين بودن" توصيف شده و" مبين" چنان كه از لغت استفاده مى‌شود هم به معنى لازم و هم به معنى متعدى آمده است، چيزى كه هم آشكار است و هم آشكار كننده، و قرآن مجيد با محتواى روشنش حق را از باطل آشكار و راه را از بيراهه نمودار مى‌سازد [١]

*** قرآن بعد از ذكر اين مقدمه كوتاه وارد بيان سرگذشت" موسى" و" فرعون" شده مى‌گويد:" ما به حق بر تو از داستان موسى و فرعون مى‌خوانيم براى گروهى‌

---

[١] ضمنا تعبير به" تلك" اسم اشاره به دور است و چنان كه قبلا هم گفته‌ايم براى بيان عظمت اين آيات است.