تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٢ - نكته تاثير نماز در تربيت فرد و جامعه

در پرورش فضائل اخلاقى در وجود انسان دارد.

لذا در حديثى از امير مؤمنان على ع مى‌خوانيم كه در فلسفه نماز فرمود:

الصلاة قربان كلى تقى:

" نماز وسيله تقرب هر پرهيزكارى به خدا است" [١] ٧- نماز به سائر اعمال انسان ارزش و روح مى‌دهد- چرا كه نماز روح اخلاص را زنده مى‌كند، زيرا نماز مجموعه‌اى است از نيت خالص و گفتار پاك و اعمال خالصانه، تكرار اين مجموع در شبانه روز بذر ساير اعمال نيك را در جان انسان مى‌پاشد و روح اخلاص را تقويت مى‌كند.

لذا در حديث معروفى مى‌خوانيم كه امير مؤمنان على ع در وصاياى خود بعد از آن كه فرق مباركش با شمشير ابن ملجم جنايتكار شكافته شد فرمود:

اللَّه اللَّه فى الصلاة فانها عمود دينكم:

" خدا را خدا را در باره نماز، چرا كه ستون دين شما است" [٢] مى‌دانيم هنگامى كه عمود خيمه در هم بشكند يا سقوط كند هر قدر طنابها و ميخهاى اطراف محكم باشد اثرى ندارد، همچنين هنگامى كه ارتباط بندگان با خدا از طريق نماز از ميان برود اعمال ديگر اثر خود را از دست خواهد داد.

در حديثى از امام صادق ع مى‌خوانيم:

اول ما يحاسب به العبد الصلاة فان قبلت قبل سائر عمله، و ان ردت رد عليه سائر عمله:

" نخستين چيزى كه در قيامت از بندگان حساب مى‌شود نماز است اگر مقبول افتاد سائر اعمالشان قبول مى‌شود، و اگر مردود شد سائر اعمال نيز مردود مى‌شود"! شايد دليل اين سخن آن باشد كه نماز رمز ارتباط خلق و خالق است، اگر به طور صحيح انجام گردد قصد قربت و اخلاص كه وسيله قبولى سائر اعمال است در او زنده مى‌شود، و گرنه بقيه اعمال او مشوب و آلوده مى‌گردد و از درجه اعتبار

[١] نهج البلاغه كلمات قصار جمله ١٣٦

[٢] نهج البلاغه نامه‌ها (وصيت) ٤٧.