تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٠١ - تفسير باز هم نشانههاى عظمت او در برون و درون
مورد توجه قرار داده، مىگويد:" از نشانههاى خدا اين است كه برق را كه هم مايه ترس است هم مايه اميد، به شما نشان مىدهد" (وَ مِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً).
" ترس" از خطرات ناشى از برق كه گاه به صورت" صاعقه" در مىآيد و هر چيز را در حوزه آن قرار گيرد آتش مىزند و خاكستر مىكند، و" اميد" از نظر نزول باران كه غالبا بعد از رعد و برق به صورت رگبار فرو مىريزد.
بنا بر اين، برق آسمان پيشاهنگى است براى نزول باران (علاوه بر فوائد گوناگون مهمى كه در اين برق نهفته شده و دانش امروز از آن پرده برداشته و ما در آغاز سوره رعد به آن اشاره كرديم) [١] سپس مىافزايد:" و از آسمان آبى نازل مىكند كه زمين را بعد از مرگش حيات مىبخشد" (وَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها).
زمين خشك و سوزانى كه بوى مرگ از تمام آن به مشام مىرسد بعد از نزول چند باران حياتبخش آن چنان جان مىگيرد و زنده مىشود و آثار حيات به صورت گلها و گياهان در آن نمايان مىگردد كه گاه باوركردنى نيست كه اين همان زمين مرده سابق است.
در پايان آيه به عنوان تاكيد مىافزايد:" در اين امور آيات و نشانههايى است براى جمعيتى كه تعقل و انديشه مىكنند" (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ).
آنها هستند كه مىفهمند در اين برنامه حساب شده دست قدرتى در كار است كه آن را رهبرى و هدايت مىكند و هرگز نمىتواند معلول تصادفها و ضرورتهاى كور و كر باشد.
[١] به جلد ١٠ تفسير نمونه صفحه ١٤٩ به بعد مراجعه فرمائيد.