إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٨٠٣ - سورة الحديد

بضبائر [١] الرّيحان من الجنّة فيجعل روحه فيها».

١ (سَبَّحَ لِلَّهِ) تسبيح ما لا يعقل تنزيه الله بما فيه من الآيات [٢].

٣ (هُوَ الْأَوَّلُ) قبل كل شيء ، (وَالْآخِرُ) بعد كل شيء ، الظاهر بأدلته ، الباطن عن إحساس خلقه.

٤ (ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) بالاستيلاء على التدبير [٣] من جهته ليتصوّر العبد منشأ التدبير من أعلى مكان.

١٠ (وَلِلَّهِ مِيراثُ) : أي فيم [٤] لا تنفقون وأنتم ميّتون وتاركون [٥]؟!.

(لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ) : لما نالهم من كثرة المشاق ، ولأنّ بصائرهم كانت أنفذ ، وما أنفقوا كان أعظم غناء وأنفع.

١٢ (يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ) : نور أعمالهم المقبولة [٦] ، أو نور الإيمان.

(وَبِأَيْمانِهِمْ) : وهو نور آخر بما أنفقته أيمانهم [٧].

١٣ (قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ) إذ لم يتقدّم بكم الإيمان.

[٦]ذكر نحوه الماوردي في تفسيره : ٤ / ١٨٧.

[٧]المصدر السابق.