إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٧٣٢ - سورة الشورى

(ما مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ) : يشهد أن لك شريكا [١] ، أو شهيد لهم [٢].

ذو دعاء عريض [٣] : كلّ عرض له طول ، فقد تضمّن المعنيين ، ولأنه [٨٦ / ب] على مجانسة صدر / الآية (أَعْرَضَ) [٤].

٥٣ (وَفِي أَنْفُسِهِمْ) : بالأمراض والأسقام [٥].

و (فِي الْآفاقِ) : بالصّواعق [٦] ، وقيل [٧] : في ظهور مثل الكواكب ذوات الذوائب.

وقيل [٨] : (فِي الْآفاقِ) : بفتح أقطار الأرض ، (وَفِي أَنْفُسِهِمْ) بفتح مكة.

٣ (كَذلِكَ يُوحِي) : كالوحي المتقدم يوحي إليك.

٥ (يَتَفَطَّرْنَ) : أي : تكاد القيامة تقوم والعذاب يحضر.

[٢]هذا معنى قول الفراء في معانيه : ٣ / ٢٠ ، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٣٩٠ ، وانظر زاد المسير : ٧ / ٢٦٥ ، وتفسير الفخر الرازي : ٢٧ / ١٣٨.

[٣]من قوله تعالى : (وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ) [آية : ٥١].

[٤]ينظر تفسير الماوردي : ٣ / ٥٠٩ ، والمحرر الوجيز : ١٤ / ١٩٩.

[٥]نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٣ / ٥١٠ عن ابن جريج ، وكذا ابن الجوزي في زاد المسير : ٧ / ٢٦٧ ، وذكره القرطبي في تفسيره : ١٥ / ٣٧٤ دون عزو.

[٦]ينظر المصادر السابقة.

[٧]ذكره الماوردي في تفسيره : ٣ / ٥٠٩ ، والفخر الرازي في تفسيره : ٢٧ / ١٢٩ دون عزو.

ونقله البغوي في تفسيره : ٤ / ١١٩ ، وابن عطية في المحرر الوجيز : ١٤ / ١٩٩ عن عطاء ، وابن زيد.

[٨]نقله الماوردي في تفسيره : ٣ / ٥٠٩ عن السدي ، وعزاه ابن الجوزي في زاد المسير : ٧ / ٢٦٧ إلى السدي ، ومجاهد ، والحسن.

وانظر تفسير البغوي : ٤ / ١١٨ ، وتفسير الفخر الرازي : ٢٧ / ١٣٩.