إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٨٩٤ - سورة الكافرون

بين السّجدتين حتى يستوي نحرك.

٣ (شانِئَكَ) : العاص [١] بن وائل.

[١٠٨ / ب] (هُوَ الْأَبْتَرُ) : المقطوع عن كلّ / خير [٢].

٦ (لَكُمْ دِينُكُمْ) : حين قالوا : نتداول العبادة ، تعبد آلهتنا ونعبد إلهك.

وهو على الإنكار [٣] ، كقوله [٤] : (اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ) ، وليس في السّورة تكرير معنى ، و (أَعْبُدُ) ، أحدهما للحال ، والثاني للاستقبال [٥].

وسورتا الكافرين والإخلاص المقشقشتان ؛ لأنهما تبريان من النّفاق والشّرك [٦] ، وتقشقش المريض من علته : أفاق [٧].

والتعريف والإعلام للسهيلي : ١٨٧ ، والدر المنثور : ٨ / ٦٥٢.

قال السيوطي : «والمشهور أنها نزلت في العاصي بن وائل».

[٢]ينظر معاني القرآن للزجاج : ٥ / ٣٧٠ ، وتفسير الماوردي : ٤ / ٥٣٢ ، واللسان : ٤ / ٣٧ (بتر).

[٣]ينظر تفسير الماوردي : ٤ / ٥٣٤ ، وتفسير الفخر الرازي : ٣٢ / ١٤٧ ، وتفسير القرطبي : ٢٠ / ٢٢٩.

[٤]سورة فصلت : آية : ٤٠.

[٥]معاني القرآن للزجاج : ٥ / ٣٧١ ، وتفسير الماوردي : ٤ / ٥٣٣ ، والبحر المحيط : ٨ / ٥٢١.

[٦]تفسير الماوردي : ٤ / ٥٣٤ ، وتفسير الفخر الرازي : ٣٢ / ١٣٦ ، وتفسير القرطبي : ٢ / ٢٢٥.

[٧]اللسان : ٦ / ٣٣٧ (قشش).