إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٨٦٩ - سورة المطففين

٤ (بُعْثِرَتْ) : بحثت وثوّرت [١].

٧ (فَعَدَلَكَ) : معتدل البنية لا يفضل عضو في خاصّ وضعه على عضو.

٨ (فِي أَيِّ صُورَةٍ) : في أيّ شبه من أب أو أم [٢].

٣ (وَإِذا كالُوهُمْ) : كالوا لهم ، ولكنّه لما تقدم «اكتال» عليه كان «كاله» أفصح [٣].

٧ (سِجِّينٍ) : «فعّيل» من «السّجن» [٤] ، وهو تحت الأرض السّابعة. عن ابن عباس [٥].

٩ (مَرْقُومٌ) : [مكتوب] [٦] كالرّقم في الحجر لا ينمحي [٧].

[٢]هذا قول مجاهد كما في تفسير الطبري : ٣٠ / ٨٧ ، وتفسير الماوردي : ٤ / ٤١٥ ، وتفسير ابن كثير : ٨ / ٣٦٥ ، والدر المنثور : ٨ / ٤٤٠.

[٣]تفسير القرطبي : ١٩ / ٢٥٢.

[٤]ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢ / ٢٨٩ ، وتفسير الطبري : ٣٠ / ٩٤ ، ومعاني الزجاج :٥ / ٢٩٨ ، واللسان : ١٣ / ٢٠٣ (سجن).

[٥]نقله القرطبي في تفسيره : ١٩ / ٢٥٧ ، وعزاه ـ أيضا ـ إلى قتادة ، وسعيد بن جبير ، ومقاتل ، وكعب.

وأخرج الطبري هذا القول في تفسيره : ٣٠ / ٩٤ عن مجاهد.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٨ / ٤٤٤ ، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر عن مجاهد رحمه‌الله.

[٦]في الأصل : «مكتوم» ، والمثبت في النص عن «ك» و «ج».

[٧]ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢ / ٢٨٩ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥١٩ ، وتفسير القرطبي : ١٩ / ٢٥٨.