٤٧٩- الإمام عليّ عليه السلام: سِتَّةٌ تُختَبَرُ بِها عُقولُ الرِّجالِ: المُصاحَبَةُ، وَالمُعامَلَةُ، وَالوَلايَةُ، وَالعَزلُ، وَالغِنى‌، وَالفَقرُ[٢].

٤٨٠- عنه عليه السلام: سِتَّةٌ تُختَبَرُ بِها عُقولُ النّاسِ: الحِلمُ عِندَ الغَضَبِ، وَالصَّبرُ عِندَ الرَّهَبِ، وَالقَصدُ عِندَ الرَّغبِ، وتَقوَى اللَّهِ في كُلِّ حالٍ، وحُسنُ المُداراةِ، وقِلَّةُ المُماراةِ[٣].

٤٨١- عنه عليه السلام: ثَلاثٌ يُمتَحَنُ بِها عُقولُ الرِّجالِ، هُنَّ: المالُ، وَالوَلايَةُ، وَالمُصيبَةُ[٤].

٤٨٢- عنه عليه السلام: المَرءُ يَتَغَيَّرُ في ثَلاثٍ: القُربِ مِنَ المُلوكِ، وَالوَلاياتِ، وَالغَناءِ مِنَ الفَقرِ. فَمَن لَم يَتَغَيَّر في هذِهِ فَهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ وخُلُقٍ مُستَقيمٍ‌[٥].

٤٨٣- عنه عليه السلام: ثَلاثَةٌ تَدُلُّ عَلى‌ عُقولِ أربابِها: الرَّسولُ، وَالكِتابُ، وَالهَدِيَّةُ[٦].

٤٨٤- عنه عليه السلام: إنَّ مِن عَلامَةِ العاقِلِ أن يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: يُجيبُ إذا سُئِلَ، ويَنطِقُ إذا عَجَزَ القَومُ عَنِ الكَلامِ، ويُشيرُ بِالرَّأيِ الَّذي يَكونُ فيهِ صَلاحُ أهلِهِ، فَمَن لَم يَكُن فيهِ مِن هذِهِ الخِصالِ الثَّلاثِ شَي‌ءٌ فَهُوَ أحمَقُ‌[٧].

٤٨٥- عنه عليه السلام: يُستَدَلُّ عَلى‌ عَقلِ الرَّجُلِ بِكَثرَةِ وَقارِهِ وحُسنِ احتِمالِهِ، وعَلى‌ كَرَمِ أصلِهِ بِحُسنِ أفعالِهِ‌[٨].

٤٨٦- عنه عليه السلام: عِندَ غُرورِ الأَطماعِ وَالآمالِ تَنخَدِعُ عُقولُ الجُهّالِ، وتُختَبَرُ ألبابُ الرِّجالِ‌[٩].

[١] الفردوس: ١/ ٨٩/ ٢٨٧ عن عمرو بن العاص؛ الخصال: ١٠٣/ ٦٠ عن عبدالأعلى مولى آل سام، مكارم الأخلاق: ١/ ١٥٩/ ٤٣٥ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام.

[٢] غرر الحكم: ٥٦٠٠، ٥٦٠٨، ٤٦٦٤، ٢١٣٣.

[٣] غرر الحكم: ٥٦٠٠، ٥٦٠٨، ٤٦٦٤، ٢١٣٣.

[٤] غرر الحكم: ٥٦٠٠، ٥٦٠٨، ٤٦٦٤، ٢١٣٣.

[٥] غرر الحكم: ٥٦٠٠، ٥٦٠٨، ٤٦٦٤، ٢١٣٣.

[٦] غرر الحكم: ٤٦٨١؛ شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٣٤٠/ ٨٨٧ وفيه« ثلاثة أشياء» مع تقديم وتأخير.

[٧] الكافي: ١/ ١٩/ ١٢ عن هشام بن الحكم، تحف العقول: ٣٨٩ كلاهما عن الإمام الكاظم عليه السلام، بحارالأنوار: ٧١/ ٢٩٨.

[٨] غرر الحكم: ١٠٩٧٥، ٦٢٢٢، ٥٤٣٩.

[٩] غرر الحكم: ١٠٩٧٥، ٦٢٢٢، ٥٤٣٩.