خرد گرايى در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٥٤ - ز گذاشتن هر چيزى بر جاى خود

ح: اختِيارُ الأَصلَحِ‌

٣٧٩- الإمام عليّ عليه السلام: العَقلُ يَأمُرُكَ بِالأَنفَعِ، وَالمُروءَةُ تَأمُرُكَ بِالأَجمَلِ‌[١].

٣٨٠- عنه عليه السلام: مَن لَم يَعرِفِ الخَيرَ مِنَ الشَّرِّ فَهُوَ بِمَنزِلَةِ البَهيمَةِ[٢].

٣٨١- عنه عليه السلام: لَيسَ العاقِلُ مَن يَعرِفُ الخَيرَ مِنَ الشَّرِّ، ولكِنَّ العاقِلَ مَن يَعرِفُ خَيرَ الشَّرَّينِ‌[٣].

ط: اغتِنامُ العُمُرِ

٣٨٢- الإمام عليّ عليه السلام: العاقِلُ مَن لا يُضيعُ لَهُ نَفَسًا فيما لا يَنفَعُهُ، ولا يَقتَني ما لا يَصحَبُهُ‌[٤].

٣٨٣- عنه عليه السلام: لَو صَحَّ العَقلُ لَاغتَنَمَ كُلُّ امرِىً مَهَلَهُ‌[٥].

ي: صَوابُ القَولِ‌

٣٨٤- الإمام عليّ عليه السلام: مِن دَلائِلِ العَقلِ النُّطقُ بِالصَّوابِ‌[٦].

٣٨٥- عنه عليه السلام: جَميلُ القَولِ دَليلُ وُفورِ العَقلِ‌[٧].

٣٨٦- عنه عليه السلام: يُستَدَلُّ عَلى‌ عَقلِ الرَّجُلِ بِحُسنِ مَقالِهِ، وعَلى‌ طَهارَةِ أصلِهِ بِجَميلِ أفعالِهِ‌[٨].

٣٨٧- الإمام الصادق عليه السلام: الرِّجالُ ثَلاثَةٌ: عاقِلٌ وأحمَقُ وفاجِرٌ. فَالعاقِلُ إن كُلِّمَ أجابَ، وإن نَطَقَ أصابَ، وإن سَمِعَ وَعى‌. وَالأَحمَقُ إن تَكَلَّمَ عَجَّلَ، وإن حَدَّثَ ذَهَلَ، وإن حُمِلَ عَلَى القَبيحِ فَعَلَ. وَالفاجِرُ إنِ ائتَمَنتَهُ خانَكَ، وإن‌

[١] نثر الدرّ: ١/ ٢٨٥.

[٢] الكافي: ٨/ ٢٤/ ٤ عن جابربن يزيد عن‌الإمام‌الباقر عليه السلام، تحف‌العقول: ٩٩، الفقيه: ٤/ ٤٠٧/ ٥٨٨٠، التوحيد: ٧٤/ ٢٧ كلاهما عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام عنه عليه السلام وفيهما« البهم» بدل« البهيمة».

[٣] مطالب السؤول: ٤٩.

[٤] غرر الحكم: ٢١٦٣، ٧٥٧٩، ٩٤١٦، ٤٧٧٦، ١٠٩٦١.

[٥] غرر الحكم: ٢١٦٣، ٧٥٧٩، ٩٤١٦، ٤٧٧٦، ١٠٩٦١.

[٦] غرر الحكم: ٢١٦٣، ٧٥٧٩، ٩٤١٦، ٤٧٧٦، ١٠٩٦١.

[٧] غرر الحكم: ٢١٦٣، ٧٥٧٩، ٩٤١٦، ٤٧٧٦، ١٠٩٦١.

[٨] غرر الحكم: ٢١٦٣، ٧٥٧٩، ٩٤١٦، ٤٧٧٦، ١٠٩٦١.