خرد گرايى در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٧٢ - ٢/ ٢ سرزنش نادان
٨٤٢- عنه عليه السلام: أبغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللَّهِ تَعالى الجاهِلُ؛ لِأَنَّهُ حَرَمَهُ ما مَنَّ بِهِ عَلى خَلقِهِ وهُوَ العَقلُ[١].
٨٤٣- عنه عليه السلام: عَمَلُ الجاهِلِ وَبالٌ، وعِلمُهُ ضَلالٌ[٢].
٨٤٤- عنه عليه السلام: أشقَى النّاسِ الجاهِلُ[٣].
٨٤٥- عنه عليه السلام: الجاهِلُ مَيِّتٌ بَينَ الأَحياءِ[٤].
٨٤٦- عنه عليه السلام: الجاهِلُ صَغيرٌ وإن كانَ شَيخًا، وَالعالِمُ كَبيرٌ وإن كانَ حَدَثًا[٥].
٨٤٧- عنه عليه السلام: الجاهِلُ صَخرَةٌ لا يَنفَجِرُ ماؤُها، وشَجَرَةٌ لا يَخضَرُّ عودُها، وأرضٌ لا يَظهَرُ عُشبُها[٦].
٨٤٨- عنه عليه السلام: لِلجاهِلِ في كُلِّ حالَةٍ خُسرانٌ[٧].
٨٤٩- عنه عليه السلام: كُلُّ جاهِلٍ مَفتونٌ[٨].
٨٥٠- عنه عليه السلام: الجاهِلُ حَيرانُ[٩].
٨٥١- عنه عليه السلام: سُلطانُ الجاهِلِ يُبدي مَعايِبَهُ[١٠].
٨٥٢- عنه عليه السلام: نِعمَةُ الجاهِلِ كَرَوضَةٍ عَلى مَزبَلَةٍ[١١].
٨٥٣- عنه عليه السلام: كُلَّما حَسُنَت نِعمَةُ الجاهِلِ ازدادَ قُبحًا فيها[١٢].
٨٥٤- عنه عليه السلام: دولَةُ الجاهِلِ كَالغَريبِ المُتَحَرِّكِ إلَى النُّقلَةِ[١٣].
٨٥٥- عنه عليه السلام: مَن لا عَقلَ لَهُ لا تَرتَجيهِ[١٤].
٨٥٦- عنه عليه السلام: لِسانُ البَرِّ يَأبى سَفَهَ الجُهّالِ[١٥].
٨٥٧- عنه عليه السلام: لا يَردَعُ الجَهولَ إلّاحَدُّ الحُسامِ[١٦].
[١] غرر الحكم: ٦٣٠٩، ٣٣٥٩، ٦٣٢٧، ٢٨٩٤.
[٢] غرر الحكم: ٦٣٠٩، ٣٣٥٩، ٦٣٢٧، ٢٨٩٤.
[٣] غرر الحكم: ٦٣٠٩، ٣٣٥٩، ٦٣٢٧، ٢٨٩٤.
[٤] غرر الحكم: ٢١١٨، راجع ص ١٩٣/ د: موت النفس.
[٥] كنزالفوائد: ١/ ٣١٨؛ شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٣٢٧/ ٧٥٠.
[٦] غرر الحكم: ٢٠٨١، ٧٣٢٩، ٦٨٤٥، ١٩٨، ٥٥٧٨.
[٧] غرر الحكم: ٢٠٨١، ٧٣٢٩، ٦٨٤٥، ١٩٨، ٥٥٧٨.
[٨] غرر الحكم: ٢٠٨١، ٧٣٢٩، ٦٨٤٥، ١٩٨، ٥٥٧٨.
[٩] غرر الحكم: ٢٠٨١، ٧٣٢٩، ٦٨٤٥، ١٩٨، ٥٥٧٨.
[١٠] غرر الحكم: ٢٠٨١، ٧٣٢٩، ٦٨٤٥، ١٩٨، ٥٥٧٨.
[١١] تنبيه الخواطر: ٢/ ١٧، غرر الحكم: ٩٩٥٦ وفيه« نِعَم الجهّال»؛ ينابيع المودّة: ٢/ ٤١٤/ ١١٧، مائة كلمة للجاحظ: ٥٧/ ٤١.
[١٢] غرر الحكم: ٧١٩٨؛ شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٣٤٣/ ٩٤٣.
[١٣] غرر الحكم: ٥١٠٨، ٨٠٨٨، ٧٦٣٧، ١٠٨١٦.
[١٤] غرر الحكم: ٥١٠٨، ٨٠٨٨، ٧٦٣٧، ١٠٨١٦.
[١٥] غرر الحكم: ٥١٠٨، ٨٠٨٨، ٧٦٣٧، ١٠٨١٦.
[١٦] غرر الحكم: ٥١٠٨، ٨٠٨٨، ٧٦٣٧، ١٠٨١٦.