خرد گرايى در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٢٠ - ٦/ ٥ نخوت

٦/ ٦ الغُرور

٦٧٩- الإمام عليّ عليه السلام: فَسادُ العَقلِ الاغتِرارُ بِالخُدَعِ‌[١].

٦٨٠- عنه عليه السلام: لا يُلفَى‌[٢] العاقِلُ مَغرورًا[٣].

٦٨١- عنه عليه السلام: اتَّقُوا اللَّهَ عِبادَ اللَّهِ تَقِيَّةَ ذي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلبَهُ... ولَم تَفتِلهُ فاتِلاتُ الغُرورِ[٤].

٦/ ٧ الغَضَب‌

٦٨٢- الإمام عليّ عليه السلام: الغَضَبُ يُفسِدُ الأَلبابَ ويُبعِدُ مِنَ الصَّوابِ‌[٥].

٦٨٣- عنه عليه السلام: لا يَنبَغي أن يُعَدَّ عاقِلًا مَن يَغلِبُهُ الغَضَبُ وَالشَّهوَةُ[٦].

٦٨٤- عنه عليه السلام: املِك حَمِيَّةَ نَفسِكَ وسَورَةَ غَضَبِكَ وسَطوَةَ يَدِكَ وغَربَ لِسانِكَ، وَاحتَرِس في ذلِكَ كُلِّهِ بِتَأخيرِ البادِرَةِ، وكُفَّ السَّطوَةَ حَتّى‌ يَسكُنَ غَضَبُكَ ويَثوبَ إلَيكَ عَقلُكَ‌[٧].

٦٨٥- عنه عليه السلام: غَيرُ مُنتَفِعٍ بِالحِكمَةِ عَقلٌ مَعلولٌ بِالغَضَبِ وَالشَّهوَةِ[٨].

٦٨٦- الإمام الصادق عليه السلام: مَن لَم يَملِك غَضَبَهُ لَم يَملِك عَقلَهُ‌[٩].

٦/ ٨ الطَّمَع‌

٦٨٧- الإمام عليّ عليه السلام: أكثَرُ مَصارِعِ العُقولِ تَحتَ بُروقِ المَطامِعِ‌[١٠].

[١] غرر الحكم: ٦٥٥٢.

[٢] في طبعة بيروت وطهران:« لا يُلقى‌».

[٣] غرر الحكم: ١٠٥٦٣.

[٤] نهج البلاغة: الخطبة ٨٣، بحارالأنوار: ٧٧/ ٤٢٦/ ٤٤ نقلًا عن كتاب عيون الحكم والمواعظ، وليس فيه« عباد اللَّه».

[٥] غرر الحكم: ١٣٥٦، ١٠٨٩٨، ٢٤١٤، ٦٣٩٧.

[٦] غرر الحكم: ١٣٥٦، ١٠٨٩٨، ٢٤١٤، ٦٣٩٧.

[٧] غرر الحكم: ١٣٥٦، ١٠٨٩٨، ٢٤١٤، ٦٣٩٧.

[٨] غرر الحكم: ١٣٥٦، ١٠٨٩٨، ٢٤١٤، ٦٣٩٧.

[٩] الكافي: ٢/ ٣٠٥/ ١٣ عن أحمد بن أبي عبداللَّه عن بعض أصحابه رفعه، تحف العقول: ٣٧١.

[١٠] نهج البلاغة: الحكمة ٢١٩، نزهة الناظر: ٦٣/ ٤٧، تنبيه الخواطر: ١/ ٤٩ وفيهما« الأطماع» بدل« المطامع»، غرر الحكم: ٣١٧٥، بحارالأنوار: ٧٣/ ١٧٠/ ٧.