الضعفاء من رجال الحديث - الساعدي، حسين - الصفحة ١٣٧ - نماذج من رواياته
ونقل له الحموي في موردين في وصف سجستان، وتعريف موضع الأبارق من كرمان، كما نقل له روايتين في معجم الأدباء بعد ذكر كتبه المتقدّمة.[١] وذكر له الزبيدي في كتاب تاج العروس،[٢] والطريحي في مجمع البحرين في المعنى اللغوي للعترة.
نماذج من رواياته:
أشار المحقّق البهبودي إلى بعض رواياته التي يظهر منها الوضع والاختلاق، ومنها:
١. ما جاء في رجال الكشّي: قال أبو عمرو محمّد بن عمر بن العزيز الكشّي:
وحدّثني أبوالحسن محمّد بن بحر الكرماني الدهني النرماشيري، قال وكان من الغلاة الحنقين، قال: حدّثني أبو العباس المحاربي الجزري، قال: حدّثنا يعقوب بن يزيد، قال: حدّثنا فضاله بن أيوب، عن فضيل الرسان، قال: قيل لأبي عبداللَّه عليه السلام: إنّ زرارة يدعي أنّه أخذ عليك الاستطاعة؟
قال: لهم عقراً كيف أصنع بهم، وهذا المرادي بين يدي وقد أريته وهو أعمى بين السماء والأرض، فشك وأضمر أنّي ساحر، فقلت: اللّهمَّ لو لم تكن جهنم إلّا اسكرجة لوسعها آل أَعين بن سنسن، قيل: فحمران؟ قال حمران ليس منهم.
قال الكشّي: محمّد بن بحر هذا غالٍ، وفضالة ليس من رجال يعقوب، وهذا الحديث مزاد فيه مغير عن وجهه.[٣] ونقل الصدوق له رواية لقاء سعد بن عبداللَّه الأشعري القمّي بالإمام الحسن العسكرى عليه السلام والإمام المهدي عليه السلام وطرح بعض الأسئلة على الإمام وجواب الإمام المهدي عليه السلام عليها،[٤] وهي رواية طويلة ومفصلة تستغرق أكثر من عشر صفحات في
[١]. معجم البلدان: ج ٣ ص ١٩٠ و ج ١ ص ٥٩، معجم الأُدباء: ج ٦ ص ٢٤٣٥.
[٢]. رجال الكشّي: ج ١ ص ٣٦٢، الرقم ٢٣٥.
[٣]. المصدر السابق.
[٤]. كمال الدين وتمام النعمة: ص ٤٥٤.