كتاب المثالب، كتاب المناقب، كتاب التجمل والمروة، كتاب الملاحم، كتاب الدعاء، كتاب التقية، كتاب الوصايا، كتاب الفرائض، كتاب الزهد، كتاب الأشربة، كتاب ما نزل في القرآن في أميرالمؤمنين.[١] و طريقه إليها ضعيف؛ لجهالة عبداللَّه بن‌الفضل بن هلال، وأحمد بن علي بن النعمان.

وقال الشيخ الطوسي في الفهرست: له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد، وفي رواياته تخليط أخبرنا بجميعها إلّاما كان فيها تخليط وغلو ابن أبي الجيد ... وطريقه إليها صحيح.[٢] وقال ابن الغضائري: له أوراق في تفسير الباطن ما يليق بحديثه وأظنها موضوعة عليه.[٣] وله عدّة روايات منها أكثر من ثلاثين رواية في الكتب الأربعة،[٤] وتسع روايات في كامل الزيارات،[٥] ورواية واحدة في المحاسن،[٦] وروى له الصدوق في علل الشرائع، والتوحيد، والأمالي، والخصال، ومعاني الأخبار، وإكمال الدين.[٧] وله رواية في الاختصاص والأمالي للمفيد، وطبّ الأئمّة، والثاقب في المناقب، وكشف الغمة، وشواهد التنزيل، والخرائج والجرائح، وقصص الأنبياء للراوندي، والمزار للمشهدي، وفرحة الغري لعبدالكريم بن طاووس، وسعد السعود لابن طاووس.[٨]

[١]. رجال النجاشي: ص ٣٢٩ و ٣٣٠، الرقم ٨٩١.

[٢]. الفهرست للطوسي: ص ٢٢٠ و ٣٢٧، الرقم ٦٢٠.

[٣]. مجمع الرجال: ج ٥ ص ١٦٠.

[٤]. معجم رجال الحديث: ج ١٦ ص ١٢٧ و ٣٧٢- ٣٧٣ في طبقات الرواة.

[٥]. كامل الزيارات: ص ١٠٣ و ٢٥٥ و ٢٨٩ و ٣١١ و ٣٨١ و ٤٨٨ و ٥٣١- ٥٣٤.

[٦]. المحاسن: ج ٢ ص ٥٢٥.

[٧]. علل الشرائع: ج ١ ص ١٨ و ٢٨ و ٣٥ و ٥٥ و ٧٤ و ٨٣ و ٢٨٢ و ج ٢ ص ٤٦٤، التوحيد: ص ٧٢ و ٧٥ و ١٤١ و ١٧٨ و ٢٨١ و ٢٨٢، الأمالي: ص ٦٠١، الخصال: ص ٣٠٠، معاني‌الأخبار: ص ٣٩٥، كمال الدين وتمام النعمة: ص ١٣٤ و ١٤١ و ١٤٢ و ٣٩٣ و ٥٢٣.

[٨]. الاختصاص: ص ٢٦٤، الأمالي: ص ٦٠، طبّ الأئمّة: ص ٨٧ و ١٠٦، الثاقب في المناقب: ص ٣١ و ٥٣٤، كشف الغمة: ج ٣ ص ١٨٨، شواهد التنزيل: ج ١ ص ٥٥٣، الخرائج والجرائح: ج ١ ص ٣٨٣ و ٣٨٦ و ٤١٢ و ج ٢ ص ٦٧٠، قصص‌الأنبياء: ص ١١٣ و ١٣٦ و ٢٠١، المزار: ص ٣٥٠، فرحة الغري: ص ٣٥٠، سعد السعود: ص ٢٣٦.