رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٨ - بيان المراد من بدو الصلاح في النخل

والحلّي [١] ، وهو مختار الشهيدين والفاضل في أكثر كتبه [٢].

وعليه دلّت أكثر النصوص المتقدّمة وإن اختلفت في الظهور والصراحة ، فمن الأوّل : المعتبرة المستفيضة المعبّرة عنه بالإطعام ، كما في بعض ، والبلوغ ، كما في آخر ، والإدراك ، كما في ثالث.

ومن الثاني : المعتبران المعبّران عنه بالزهو المفسَّر فيهما وفي كلام أهل اللغة كما حكاه جماعة [٣] بالتلوّن ، كما في أحدهما [٤] ، والاحمرار والاصفرار كما في الثاني [٥].

وقصور سندهما منجبر بالشهرة العظيمة ، ويرجع إليهما الأخبار الأوّلة بحمل الألفاظ الثلاثة فيها على ما فيهما لصدقها مع الاحمرار والاصفرار جدّاً.

[١] حكاه عن الإسكافي في المهذب البارع ٢ : ٤٣٦ ، الطوسي المبسوط ٢ : ١١٤ ، القاضي في المهذب ١ : ٣٨٠ ، الحلّي في السرائر ٢ : ٣٦١.

[٢] الشهيدان في اللمعة والروضة ٣ : ٣٥٥ ، الفاضل في التذكرة ١ : ٥٠٣ ، والتحرير ١ : ١٨٨ ، والقواعد ١ : ١٣٠.

[٣] منهم : الفاضل المقداد في التنقيح ٢ : ١٠٦ ، والمجلسي في مرآة العقول ١٩ : ١٧٥.

[٤] راجع ص : ١٢.

[٥] راجع ص : ١٣.