ورويتم أنه قال : كنت إذا سألت أعطيت ، وإذا سكت ابتدأت [٢] وبين الجوانح علم جمٌّ [٣] ، وعلَّمني رسول الله ٦ ألف باب من العلم ، كل باب يفتح ألف باب [٤] ، ولقد علمت المنايا والبلايا وفصل الخطاب [٥] ، وقال النبي ٦ : أنا

[١] سنن ابن ماجة : ٢ / ٧٧٤ ح ٢٣١٠ ، المصنَّف ، ابن أبي شيبة الكوفي : ٧ / ٤٩٥ ح ٥ ، السنن الكبرى ، النسائي : ٥ / ١١٦ ح ٨٤١٩ ، الطبقات الكبرى ، ابن سعد : ٢ / ٣٣٧ ، شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد : ١ / ١٨ ، تاريخ بغداد ، الخطيب البغدادي : ١٢ / ٤٣٩ ، رقم : ٦٩١٦ ، تاريخ دمشق ، ابن عساكر : ٤٢ / ٣٨٩ ، وغيرها الكثير.

[٢] المصنَّف ، ابن أبي شيبة الكوفي : ٧ / ٤٩٥ ح ٦ ، السنن الكبرى ، النسائي : ٥ / ١٤٢ ح ٨٥٠٥ و ٨٥٠٦ ، المعجم الكبير ، الطبراني : ٦ / ٢١٣ ، الطبقات الكبرى ، ابن سعد : ٢ / ٣٤٦.

[٣] المحتضر ، الحسن بن سليمان الحلي : ٨٨.

[٤] تاريخ دمشق ، ابن عساكر : ٤٢ / ٣٨٥ ، فتح الملك العلي ، أحمد بن الصديق المغربي : ٤٨ ، سير أعلام النبلاء ، الذهبي : ٨ / ٢٤ ، نظم درر السمطين ، الزرندي : ١١٣ ، كنز العمال ، المتقي الهندي : ١٣ / ١١[٤] ١١٥ ح ٣٦٣٧٢ ، ينابيع المودّة ، القندوزي الحنفي : ١ / ٢٢٢ ح ٤٣.

[٥] عيون أخبار الرضا ٧ ، الصدوق : ١ / ٢٢٤ ح ٧ ، الخصال ، الصدوق : ٤١[٤] ٤١٥ ح ٤ ، وعن الأصبغ بن نباته قال : سمعت أميرالمؤمنين ٧ يقول : إن رسول الله ٦ علّمني ألف باب ، وكل باب منها يفتح ألف باب ، فذلك ألف ألف باب ، حتى علمت ما كان وما يكون إلى يوم القيامة ، وعلمت علم المنايا والبلايا وفصل الخطاب. ينابيع المودة ، القندوزي : ١ / ٢٣١ ح ٧٠.

ومن كلام لعمار بن ياسر رضوان الله تعالى عليه في حق أميرالمؤمنين ٧ قال : يا أيها الناس! إنكم والله إن اتّبعتموه وأطعتموه لم يضلَّ بكم عن منهاج نبيِّكم قيد شعرة ، وكيف يكون ذلك وقد استودعه رسول الله ٦ المنايا والوصايا وفصل الخطاب ، على منهاج هارون بن عمران ; إذ قال له رسول الله ٦ : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاَّ أنَّه لا نبيَّ بعدي ، فضلا خصَّه الله به إكراماً منه لنبيِّه ٦ ، حيث أعطاه الله ما لم يعطه أحداً من خلقه. كنز العمال ، المتقي الهندي : ١٦ / ١٨[٥] ١٨٦.