مناظرات في الامامة - عبد الله الحسن - الصفحة ٤١٦

سيفك ، وآخذ سيفي ، إنّه قد خالف ما أعطاني [١].

وهل أبو بكر وعمر المبشَّران بالجنّة هما اللذان ماتت الصدّيقة بضعة المصطفى ٦ وهي واجدة عليهما [٢]؟

وهل هما اللذان قالت لهما : إني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني ، وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبيَّ لأشكونَّكما إليه [٣]؟

وهل أبو بكر هذا هو الذي أوصت فاطمة ٣ أن لا يصلِّي عليها ، وأن لا يحضر جنازتها [٤]؟

وهل كان عمر يصدِّق هذه الرواية وله إلمام بها ، وهو يناشد مع ذلك حذيفة بن اليمان العالم بأسماء المنافقين ، ويسأله عن أنه هل هو منهم [٥]؟

وهل كان طلحة والزبير يؤمنان بقول الرسول ٦ وهما يؤلِّبان على عثمان ، ويشاركان في قتله؟ وهما اللذان خرجا على إمامهما ، وخليفة المسلمين ، المفروض عليهما طاعته ، بعد أن عقدت له البيعة ، فنكثا بيعته ، وأسعرا عليه نار البغض وقاتلاه وقتلا؟

[٢] راجع صحيح البخاري : ٥ / ٨٢ ، صحيح مسلم : ٥ / ١٥٤.

[٣] الإمامة والسياسة ، ابن قتيبة : ١ / ٣١ ، مناقب أهل البيت : الشيرواني : ٤٠٢.

[٤] صحيح البخاري : ٥ / ٨٢ ، صحيح مسلم : ٥ / ١٥٤ ، تأريخ المدينة ، ابن شبة النميري : ١ / ١٩٧.

[٥] فتح الباري ، ابن حجر : ٨ / ٤٨٧ ، تفسير القرطبي : ١ / ٢٠٠ ، قال الشيخ علي بن يونس العاملي في ( الصراط المستقيم : ٣ / ٧٩ : وفي الإحياء للغزالي : كان عمر لا يحضر جنازة لم يحضرها حذيقة وفي مسند الصحابيات روى أبو وائل عن مسروق عن أم سلمة قالت : قال النبي ٦ : من أصحابي من لا أراه ولا يراني ، فناشدها عمر : هل أنا منهم؟ الخبر ، وكيف يسأل الإمام رعيته عن أحوال إيمانه وقد رويتم أن النبي ٦ شهد له بالجنة ورأى له قصراً فيها فلا يعتمد على قول نبيه ٦ ويعتمد على غيره؟