كذلك كان النبي ٦ يوماً يصف لأصحابه نعيم الجنّة ، وما أعدّه الله سبحانه لسكّانها ، فقام عكاشة فقال : يا رسول الله أدعو الله أن يجعلني منهم ، فقال رسول الله : اللهمّ اجعله منهم ، فقام آخر فقال : وأنا يا رسول الله ، فقال : لقد سبقك بها عكاشة [٢].

ففي الرّوايات الثلاثة دليل قاطع على أنّ رسول الله ٦ جعل نفسه واسطة بين الله والعباد.

قاطعني الوهابيّ بقوله : أنا أستدل عليه بالقرآن الكريم ، وهو يستدل عليَّ بالأحاديث الضعيفة التي لا تسمن ولا تغني من جوع.

قلت : القرآن الكريم يقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ ) [٣].

قال : الوسيلة هي العمل الصالح!

قلت : آيات العمل الصالح كثيرة ومحكمة ففيها يقول سبحانه : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) [٤] ولكن في هذه الآية قال : ( وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ )

[١] أسباب النزول ، الواحدي : ١٧٠ ـ ١٧٢ ، تفسير القرطبي : ٨ / ٢٠٩ ، الدر المنثور ، السيوطي : ٢٦٠ ـ ٢٦١ ، تفسير ابن كثير : ٢ / ٣٨٨ ، في تفسير قوله تعالى : ( وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ) سورة التوبة ، الآية : ٧٥ ، أسد الغاية ، ابن الأثير : ١ / ٢٣٧.

[٢] مسند أحمد بن حنبل : ١ / ٤٢٠ ، صحيح البخاري : ٧ / ٤٠ ، صحيح مسلم : ١ / ١٣٦ ، المستدرك ، الحاكم : ٣ / ٢٢٨.

[٣] سورة المائدة ، الآية ٣٥.

[٤] سورة البقرة ، الآية : ٢٥.