مناظرات في الامامة - عبد الله الحسن - الصفحة ٢٦٠

٣ ـ الحدّ الوسط

لا هذا ولا ذاك ، بأن الصحابة غير معصومين ، ولو كان أكثرهم عدولا ثقاتاً ، ولكن فيهم من ليس كذلك.

وهذا يظهر من كلام ابن العماد الحنبلي والشوكاني والمارزي والرافعي وغيرهم [١] ، وجميع علماء الشيعة.

وخلاصة قولهم : أن في الصحابة منافقين ، وهم الذين جرَّعوا النبيَّ ٦ غصصاً ومآسي ، كما يشهد عليهم القرآن المجيد ـ سورة المنافقين.

أدلة الطرفين :

١ ـ قول جمهور العامة :

واستدلَّ جمهور العامة بالحديث النبويِّ الشريف : لا تؤذوني في أصحابي [٢] ، وحديث : لا يدخل النار مسلم رآني ، ولا رأى من رآني .. [٣].

فقاطعني عادل : صحيح هذا ، ومنقول بالتواتر.

قلت : طيِّب ، ولكن الحديث الشريف يشمل أبا جهل وأبا لهب والحكم بن العاص وعبيد الله قاتل هرمزان المسلم المؤمن ، وقد قال تعالى : ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ ) [٤].

والسؤال الذي يطرح نفسه : هل أن الحديث يشمل هؤلاء أيضاً أم لا؟ أمَّا

[٢] تأريخ دمشق ، ابن عساكر : ٢١ / ٨٣ ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى ٦ ، القاضي عياض : ٢ / ٣٠٨.

[٣] كتاب السنة ، ابن أبي عاصم : ٦١٦ ح ١٤٨٥ ، المعجم الكبير ، الطبراني : ١٧ / ٣٥٧ ، الإصابة ، ابن حجر : ٤ / ٤٣٦ ح ٥٦٣٥.

[٤] سورة النساء ، الآية : ٩٣.