الغذاء دواء - الوائلي، الشيخ أحمد - الصفحة ١٩٤ - الرمان

ص ٢٩٤ ، ومسند ابن حنبل ج ٩ ص ٧٢ حديث ٢٣٢٩٧ ، وبحار الانوار ج ٦٦ ص ١٥٤ حديث ١ ، وتحف العقول ص ١٢٤ ، وعيون اخبار الرضا ج ٢ ص ٤٣ حديث ١٥٠ ).

وقال عليه‌السلام : في كل حبة من الرمان إِذا استقرت في المعدة حياة للقلب وإنارة لِلنَّفس ، وتُمرِضُ وَسواسَ الشيطان اربعين ليلة. ( بحار الانوار ج ٦٦ ص ١٥٦ حديث ٨ والخصال ج ٢ ص ٦٣٦ حديث ١٠ ، وطب الائمة لابني بسطام ص ١٣٤ وفيه « تقرض » بدل « تمرض » و « صباحاً » بدل « ليلة » ).

وقال عليه‌السلام : اربعة يَعدِلنَ الطبائع :

الرمان السوراني والبسر [١] المطبوخ والبنفسج والهندباء.

( قال الإمام الصادق عليه‌السلام : مَن اكلَ رمانا عند منامه فهو آمِنٌ في نفسه إلى ان يُصبح. ( طب الائمة لابني بسطام ص ١٣٤ ، وبحار الانوار ج ٦٦ ص ١٦٤ حديث ٤٩ ).

( وقال عليه‌السلام : عليكم بالرمان ; فإنه لم ياكله جائع إلاّ اجزأه ، ولا شبعان إلا أمرَأهُ. ( الكافى ج ٦ ص ٣٥٢ حديث ١ ).

وقال عليه‌السلام : مَن اكلَ الرمان طَرَدَ عنه شيطان الوسوسة.

( المحاسن ج ٢ ص ٣٥٩ حديث ٢٢٤٧ ، وبحار الانوار ج ٦٦ ص ١٦٣ حديث ٤١ ).

وقال عليه‌السلام : مَن اكل حبة من رمان امرضت شيطان الوسوسة اربعين يوماً.

( الكافى ج ٦ ص ٣٥٣ حديث ٨ ، المحاسن ج ٢ ص ٣٥٦ حديث ٢٢٣٣ ، وفيه

[١] البسر : تغيّر لون التمرة من الاخضر إِلى الاحمر أو الاصفر. ( نخلة التمر ص ٤٠٥ ، وراجع كتاب النخل لابن سِيْدَة ).