الغذاء دواء - الوائلي، الشيخ أحمد - الصفحة ٥٥ - البلغم

ص ٩٦ حديث ١١ ).

وقال عليه‌السلام : خير تموركم البرني ; يذهب بالداء ولاداء فيه ، ويذهب بالإِعياء ولا ضرر له ، ويذهب بالبلغم ، ومع كل تمرة حسنة.

وفي رواية أُخرى : يهنئ ويُمرِئ [١] ، ويذهب بالإِعياء ويشبع.

( مكارم الاخلاق ج ١ ص ٤١١ حديث ١٣٩٠ ، المحاسن ج ٢ ص ٢٩٧ حديث ١٩٨١ ، وبحار الانوار ج ٦٦ ص ١٠٥ حديث ٩ ).

وقال عليه‌السلام : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إِذا افطر بدأ بحلواء يفطر عليها ، فإن لم يجد فسكَّرة أو تمرات ، فاذا اعوز ذلك كُلَّهُ فماء فاتر ، وكان يقول : يُنَقِّي المعدة والكبد ، ويطيِّب النكهة والفم ، ويقوي الاضراس ، ويقوي الحَدَقَ ويجلو الناظر ، ويغسل الذنوب غسلاً ، ويُسكّن العروق الهائِجة والمِرَّة الغالبة ، ويقطع البلغم ، ويطفئ الحرارة عن المعدة ويذهب بالصداع.

( الكافي ج ٤ ص ١٥٣ حديث ٤ ، المقنعة ص ٣١٧ ، المصباح للكفعمي ص ٨٣٥ ).

وقال عليه‌السلام : كثرة التمشط تقلل البلغم ( الكافي ج ٦ ص ٤٨٩ حديث ٩ ، وبحار الانوار ج ٧٦ ص ١١٨ حديث ١٠ ).

وقال عليه‌السلام : تسريح الرأس يقطع البلغم ، وتسريح الحاجبين امان من الجذام ، وتسريح العارضين [٢] يشد الاضراس. ( مكارم الاخلاق ج ١ ص ١٦٧ حديث ٤٨٠ ، وطب الائمة لابني بسطام ص ١٩ ، وزاد فيه : « وتسريح اللحية يذهب بالوباء ، وتسريح الذؤابتين يذهب ببلابل الصدر » ، وبحار الانوار ج ٧٦ ص ١١٥ حديث ١٦ ).

وعنه عليه‌السلام : المحموم يغسلُ له السَّويقُ ثلاث مرات ويُعطاهُ; فإِنه يذهب

[١] مَرَأني الطعام وأمرأني : إِذا لم يثقل على المعدة وانحدر عنها طيباً ( النهاية ج ٤ ص ٣١٣ ).

[٢] العارضان : جانبا اللحية ( تاج العروس ج ١٠ ص ٧٨ ).