سلوا هذا الرجل من أين أقبل؟ [فقلت :][١] من ناحية اليمامة [٢] ونجد ، فقالت : أي بلاد نجد وطئت؟ فقلت : كلها ، فقالت : بمن نزلت هناك؟ قلت : بني عامر ، فتنفست الصعداء وقالت : بأي بني عامر؟ فقلت : بني الحريش ، فاستعبرت [٣] ثم قالت : هل سمعتم بذكر فتى يقال له قيس ، ويلقب بالمجنون؟ فقلت : أي والله ، ونزلت بأبيه ورأيته يهتم في تلك الفيافي ، ويكون مع الوحش ، لا يعقل ولا يفهم ، إلّا أن تذكر له ليلى ، فيبكي وينشد أشعارا [٤] يقولها فيها ، قالت : فرفعت الستر بيني وبينها فإذا شقة قمر ، لم تر عيني مثلها ، فبكت وانتحبت حتى ظننت والله أن قلبها انصدع ، قلت لها : أيتها المرأة اتقي الله فو الله ما قلت بأسا ، فمكثت طويلا على تلك الحال [من][٥] البكاء والنحيب ثم قالت [٦] :

ألا ليت شعري والخطوب كثيرة		متى رحل قيس مستقلّ فراجع
بنفسي من لا يستقل برحله		ومن هو إن لم تحفظ الله ضائع

ثم بكت حتى غشي عليها ، فلمّا أفاقت قلت : من أنت يا أمة الله؟ قالت : أنا ليلى المسئومة عليه غير المساعدة له ، فما رأيت مثل حزنها عليه ووجدها به ، فمضيت وتركتها.

أنبأنا أبو غالب الماوردي ، أنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة قال [٧] : في تسمية عمال هارون الرشيد على سجستان مات موسى وعليها كثير بن سلّم فشغب عليه الجند ، فحاصرهم اصرم بن عبد الحميد الطائي من قبل خراسان ، ثم ولي عبد الله بن حميد بن قحطبة ، ثم ولي عثمان بن عمارة بن خريم [٨] ثم داود بن يزيد من قبل الغطريف ثم [٩] يزيد بن جرير من قبل الفضل بن يحيى بن خالد ، ثم إبراهيم بن خريم [١٠] من قبل الفضل بن يحيى.

أنبأنا أبو الحسين محمّد [١١] بن كامل بن ديسم ، قال : كتب إليّ أبو جعفر بن المسلم

[١] زيادة عن الأغاني.

[٢] الأغاني : تهامة.

[٣] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن المختصر والأغاني.

[٤] الأصل : أشعار. والتصويب عن الأغاني.

[٥] زيادة عن المختصر والأغاني.

[٦] الأصل : قال ، والمثبت عن المختصر والأغاني. والبيتان في الأغاني ٢ / ٨٧.

[٧] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٤٦٣.

[٨] تاريخ خليفة : حريم ، بالحاء المهملة ، تصحيف.

[٩] بالأصل : «بن» والمثبت عن تاريخ خليفة.

[١٠] كذا ، وفي تاريخ خليفة : إبراهيم بن جرير.

[١١] بالأصل : «بن محمّد» والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ٢٠٧ / أ.