إيمان قومك بالتخليد [١] في الصحف ، وفهر ، ولؤي ، والعاص ، وموسى ، وقصي ، وواسط ، وذؤابة ، وفتح ، والوليد [٢] ، وأم الحجاج تزوّجها محمّد بن يزيد بن محمّد [٣] بن الوليد بن عبد الملك ، وخلف عليها يحيى بن عبد الله بن مروان بن الحكم ، وأمة الله بنت الوليد تزوجها عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك ، وبنو الوليد هؤلاء لأمهات أولاد شتى.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو بكر بن الطبري ، أنبأ أبو الحسين بن الفضل [٤] ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال :

وعقد لابنه الحكم بن الوليد ، واستعمله على دمشق ، وعقد من بعد الحكم لابنه عثمان بن الوليد ، واستعمله على حمص.

قال ابن بكير : قال الليث : وفي سنة سبع وعشرين ومائة قتل الحكم وعثمان ابنا الوليد لسبع عشرة ليلة خلت من صفر ، قتلهما عبد العزيز بن الحجّاج ، ثم قتل عبد العزيز بن الحجاج ، ودخل مروان بن محمّد ، وبويع بيعة الخلافة.

أخبرنا أبو غالب ، [ابن البنا][٥] أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنبأ أبو القاسم عبيد الله [٦] بن عثمان ، نا إسماعيل بن علي الخطبي ، قال :

وقد كان الوليد بن يزيد بن [٧] عبد الملك في خلافته عقد العهد بعده لابنيه الحكم وعثمان ، وقال الوليد في ذلك شعرا [٨] وهو قوله [٩] :

نؤمل [١٠] عثمان بعد الوليد		أو [١١] حكما ثمّ نرجو سعيدا
كما كان من كان قبلنا [١٢]		يزيد يرجو لتلك الوليدا

[١] في م : بالتوكيد.

[٢] الأصل : بالوليد ، والتصويب عن م ونسب قريش.

[٣] «بن محمّد» ليس في نسب قريش.

[٤] الأصل : «أبو الحسين العقلى» وفي م : بن الفضلي.

[٥] الزيادة عن م.

[٦] الأصل : عبد الله ، والمثبت عن م.

[٧] بالأصل : «يذم» والتصويب عن م.

[٨] الأصل : شعر ، والتصويب عن م.

[٩] البيتان من عدة أبيات في الأغاني ٧ / ٧١ وتاريخ الطبري ٧ / ٢١٩ وفيه : فقال الشاعر في ذلك (يعني في عقد الوليد بن يزيد لابنيه بولاية عهده).

[١٠] الطبري : نبايع ، وبهامشه عن نسخة : نؤمل.

[١١] عجزه في الطبري والأغاني : للعهد فينا ونرجو يزيدا (الأغاني : سعيدا).

[١٢] صدره في الطبري : كما كان إذ ذاك في ملكه.

وفي الأغاني : كما كان إذ كان في دهره.