عروة بن الزّبير بن العوّام ، أبو عبد الله القرشي الأسدي ، سمع أباه ، وعائشة ، وعبد الله بن عمر ، روى عنه الزهري ، وابنه هشام ، وروى أبو سلمة بن عبد الرّحمن ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عروة ، وقال محمّد بن مقاتل أنبأ يوسف بن الماجشون ، عن ابن شهاب قال : كان إذا حدّثني عروة ثمّ حدثتني عمرة صدق عندي حديث عمرة حديث عروة ، فلما استخبرتهما إذا عروة بحر لا ينزف.

وقال محمّد بن عبد الله [١] ، نا ابن وهب ، أخبرني يحيى بن أيوب ، عن هشام بن عروة : أن عون بن عبد الله قال له : حدثني عن أبيك ، فذهبت أحدّثه عن السنن فقال لا ، غرائب أحاديثه.

وقال أبي تعلموا العلم تسودوا به قومكم ، ويحتاجوا إليكم فو الله ما يسألني الناس حتى لقد نسيت ، وكان يدعوني وعبد الله بن عروة ، وعثمان ، وإسماعيل إخوتي وآخر سماه ، وهشاما [٢] فيقول لا تغشوني مع الناس ولكن إذا خلوت فسلوني ، فكان يحدّثنا بأحاديث [٣] في الطلاق ثمّ الخلع ، ثم الحج ، ثم الهدي ، ثم كذا ، ثم كذا ، ثم يقول كرروا [٤] عليّ وكان يعجب من حفظي ، قال هشام : والله ما تعلمنا منه جزءا من ألفي جزء ، من أحاديثه.

أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلّال ـ شفاها ـ قالا : أنبأ أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

[ح][٥] قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال [٦] :

عروة بن الزّبير بن العوّام ، أبو عبد الله القرشي ، رأى أباه ورأى حكيم بن حزام ، وسمع من أبي حميد الساعدي ، وابن عباس ، وأبي هريرة ، والمغيرة بن شعبة ، وعائشة ، روى عنه الزهري ، ويزيد بن رومان ، وهشام ، وعثمان ، ويحيى ، ومحمّد ، وعبد الله بنو عروة بن الزّبير ، سمعت أبي يقول ذلك.

[١] في التاريخ الكبير : عبيد الله.

[٢] كذا بالأصل وم ، وفي التاريخ الكبير وتهذيب الكمال ١٣ / ٩ : هشام.

[٣] بالأصل وم : يأخذ ، والتصويب عن التاريخ الكبير وفي تهذيب الكمال : يأخذ في.

[٤] الأصل وم : كروا ، والمثبت عن التاريخ الكبير ، وتهذيب الكمال.

[٥] «ح» حرف التحويل سقط من الأصل واستدرك عن م.

[٦] الجرح والتعديل ٦ / ٣٩٥.