تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٣ - ٤٦٥٩ ـ عدي بن حاتم الجواد بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس ابن عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث ابن طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب ابن قحطان أبو طريف ويقال أبو وهب الطائي
السمرقندي ، قالا : أنا أبو منصور بن العطار ، أنبأ أبو الحسن بن الجندي ، قالا : أنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا أبو هشام الرفاعي ، نا أبو معاوية ، نا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس والشعبي قالا :
أتى عدي بن حاتم فقال : يا أمير المؤمنين أما تعرفني؟ قال : بلى ، [أعرفك ، أسلمت][١] إذ كفروا ، وأقبلت إذ أدبروا ، ووفيت إذ غدروا.
[زاد ابن أبي علّانة : قال ابن صاعد : ولا أعلم أجدا جمع بين قيس والشعبي في هذا الحديث إلّا أبو معاوية ، ولم أسمعه إلّا من أبي هشام.
أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو يعلى ، نا عثمان بن أبي شيبة ، نا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس والشعبي قالا : أتى عدي بن حاتم عمر ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أما تعرفني؟ قال : بلى ، أسلمت إذ كفروا ، وأقبلت إذ أدبروا ، ووفّيت إذ غدروا][٢].
أخبرنا أبو العزّ بن كادش [٣] ، أنبأ أبو محمّد الجوهري ، أنبأ علي بن أحمد بن نصر بن عرفة ، أنبأ جعفر بن محمّد بن عتيب بن حطنطل ، نا إبراهيم بن بسطام ، نا أبو داود ، عن شعبة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، وسعيد بن مسروق ، عن الشعبي ، قال : استأذن عدي على عمر [٤] ، فقال له : تعرفني؟ قال سعيد : قال عمر : نعم ـ فحيّاك الله ـ أحسن المعرفة ، أسلمت إذ كفروا ، ووفّيت إذ غدروا ، وأعطيت إذ منعوا.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأ أبو محمّد الجوهري ، أنبأ أبو الحسين بن المظفر ، نا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن حمّاد ، نا أبو الخطّاب [٥] زياد بن يحيى ، نا أبو غالب ، نا شعبة ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال :
استأذن [٦] عدي بن حاتم على عمر ، فقال : يا أمير المؤمنين أتعرفني؟ قال : نعم أعرفك ، أقبلت إذ أدبروا ، ووفّيت وغدروا ، وأسلمت وكفروا ، وأعطيت ومنعوا.
[١] الزيادة بين معكوفتين عن م.
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م.
وفي م : ووافيت ، بدل : ووفيت.
[٣] عن م وبالأصل : قيس ، والسند معروف.
[٤] الأصل : «عدي على على بن علي» والتصويب عن م.
[٥] الأصل وم : الحطاب ، بالحاء المهملة ، ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ٤١١.
[٦] الأصل : «اسنا» والمثبت عن م.