أخبرتنا أم المجتبى العلوية ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا زهير ، نا وهب [١] بن جرير ، نا موسى بن علي ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت عقبة بن عامر الجهني قال :

خرج علينا رسول الله ٦ ونحن في الصّفّة [٢] ، وكان عقبة بن عامر من أصحاب الصّفّة ، فقال : «أيكم يحبّ أن يغدو إلى بطحان [٣] أو العقيق [٤] فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين [٥] زهراوين [٦] يأخذهما من غير إثم ولا قطع رحم؟» ، قلنا : كلّنا نحب ذلك يا رسول الله ، قال فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيقرأ أو يتعلم آيتين خير له من ناقتين ، وثلاثا [٧] خير له من ثلاث ، وأربعا خير له من أربع ، ومن أعدادهن من الإبل.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر [نا][٨] عبد الله بن أحمد [٩] ، حدّثني أبي ، نا أبو المغيرة ، نا معاذ بن رفاعة ، حدّثني علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن عقبة بن عامر قال :

لقيت رسول الله ٦ ، فابتدأته ، فأخذته بيده قال : فقلت : يا رسول الله ما نجاة المؤمن؟ قال : «يا عقبة [١٠] احرس لسانك وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك».

قال : ثم لقيني رسول الله ٦ فابتدأني فأخذ بيدي فقال : «يا عقبة بن عامر ، ألا أعلّمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم؟» قال : قلت : بلى ، جعلني الله فداك ، قال : فأقرأني (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)[١١] ، و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ)[١٢] ،

[١] الأصل : وهيب ، والمثبت عن م ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٧٦ طبعة دار الفكر.

[٢] الصفة : موضع مظلل في مسجد المدينة كان يأوي إليه الفقراء ، وأضياف الإسلام ، ومن لم يكن لديه مسكن يسكنه ، ومأوى يلتجئ إليه.

[٣] بطحان بفتح أوله وكسر ثانيه ، (قاله أهل اللغة) واد بالمدينة ، وهو أحد أوديتها الثلاثة ، (انظر معجم البلدان).

[٤] العقيق : قال الأصمعي : الأعقة : الأودية ، ومنها عقيق بناحية المدينة (راجع معجم البلدان).

[٥] كوماوين تثنية كوماء ، وهي من النوق العظيمة السنام.

[٦] الأزهر : الجمل المتفاجّ المتناول من أطراف الشجر ، (القاموس المحيط : زهر).

[٧] بالأصل وم : خير ، خطأ ، والصواب ما أثبت.

[٨] «نا» أضيفت عن م لتقويم السند.

[٩] مسند أحمد بن حنبل ٦ / ١٢٦ رقم ١٧٣٣٦ (طبعة دار الفكر).

[١٠] بالأصل : عقب ، والمثبت عن م والمسند.

[١١] سورة الإخلاص ، الآية الأولى.

[١٢] سورة الفلق ، الآية الأولى.