كنا نغازي عطاء الخراساني ، فإذا ذهب من الليل ثلثه أو أكثر أتانا ونحن في فسطاطنا فقال : يا عبد الرّحمن بن يزيد ، ويا يزيد بن يزيد ، ويا هشام بن الغاز ، قوموا فتوضّئوا وصلّوا قيام هذا الليل ، وصيام هذا النهار أيسر من مقطعات الحديد ، وشرب الصديد ، الوحا الوحا ، النجا النجا ، ثم يقبل على صلاته.

أخبرنا أبو القاسم الشحامي [١] ، أنا أبو بكر البيهقي [٢] ، نا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس الأصم أخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن الفرغولي ، أنا أبو بكر بن خلف ، أنا الحاكم أبو عبد الله ، نا محمّد بن يعقوب ، نا أبو عتبة ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن عطاء عن أبيه قال : المؤمن لا يتم له فرح يوم.

أخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا محمّد بن يعقوب ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن عطاء ، عن أبيه قال : المؤمن لا يتم له فرح يوم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا أبو توبة الربيع بن نافع ، نا إسماعيل بن عياش ، قال : قلت لعطاء الخراساني : من أين معاشك؟ قال : من صلة الإخوان ، وجوائز السلطان [٣].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن الحسن البروجردي [٤] ، أنبأ أبو سعد علي بن هبة الله بن أبي سعد الجنري ، أنبأ أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن باكوية ، نا عبد العزيز بن الفضل ، قال : سمعت محمّد بن الحسن بن علي ... [٥] ، نا محمّد بن أيوب الرازي ، نا علي بن مسلم ، ثنا سيّار بن حاتم ، ثنا جعفر بن سليمان ، نا أبو سنان قال : سمعت وهب بن منبّه وأقبل على عطاء الخراساني يعظه :

يا عطاء ألم أخبر أنك تأتي الملوك وأبناء الدنيا تحمل إليهم علمك؟ يا عطاء ارض

[١] بالأصل : «إسحاق» والمثبت عن م.

[٢] تقرأ بالأصل : المقرئ ، ورسمها في م : «السعفى» وفوقها ضبة ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

[٣] سير أعلام النبلاء ٦ / ١٤٢.

[٤] فوقها في م ضبة ، واللفظة فيها بدون إعجام.

[٥] رسمها بالأصل : «الونهاوى؟؟؟؟» وغير واضحة في م لسوء التصوير.