أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي الحديد ، أنبأ جدي أبو عبد الله الحسن بن أحمد ، أنا علي بن الحسن الرّبعي ، أنا العبّاس بن محمّد بن حيّان أبو الفرج ، أنبأ أبو العباس عبد الله بن عتاب الزّفتي [١] ، أنا محمّد بن محمّد بن مصعب ، وحشي ، نا محمّد بن المبارك الصوري [نا صدقة][٢] بن خالد ، عن عثمان بن المنذر الثقفي ، أحسبه عن [٣] عثمان بن قيس ، قال : شهدنا مع واثلة الأسقع جنازة في [٤] مقابر باب الصغير ، فحضرت الصلاة ، فخرج واثلة من المقابر وأتى كشلّ النهر ، فصلّى بنا ونحن خلفه رجل خلف رجل.

رواه أبو الحسن بن جوصا ، عن محمّد بن محمّد ، وحشي ، وقال : عن عثمان بن قيس من غير شك فيه.

٤٦٣٢ ـ عثمان بن محمّد بن إبراهيم بن رستم [٥]

أبو عمر المادرائي [٦] المعروف بابن الأطروش

سمع أباه ، وجعفر بن محمّد أحمد بن عاصم بدمشق ، وأبا العباس محمّد بن الحسن بن قتيبة ، وأبا محمّد [٧] عبد الله بن محمّد بن سلمة المقدسي ، وأبا شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحرّاني ، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي ، وإبراهيم بن شريك الأسدي ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبا بكر محمّد بن علي الحفار.

روى عنه : أبو الحسن أحمد بن محمّد بن القاسم بن مرزوق ، وأبو عبد الله محمّد بن الفضل بن نظيف الفرّاء ، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن عبد الله الصيرفي الغازي ، وأبو محمّد عبد الرّحمن بن عمر بن النحاس ، وأبو محمّد الحسن بن إسماعيل الضّرّاب.

[١] الأصل وم و «ز» : «غياث الرقي» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٦٤.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن «ز» ، وم.

[٣] الأصل وم و «ز» : بن.

[٤] الأصل : من ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٥] غير مقروءة بالأصل وم و «ز» ، والمثبت عن المختصر.

[٦] كذا بالأصل وم و «ز» ، بالدال المهملة ، وفي المختصر : الماذرائي بالذال المعجمة ، وهذه النسبة كما في الأنساب إلى مادرايا ، الدال مهملة ، وفي معجم البلدان : ماذرايا ، بالذال المعجمة. قال ياقوت : قرية فوق واسط من أعمال فم الصلح ، مقابل نهر سابس.

[٧] أقحم بعدها بالأصل : بن.