تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٧ - ١٤١٢ ـ الحسن بن علي الأسدي
ميمي الدقاق ، أنا أبو القاسم منصور بن محمد بن الحسن الحذّاء ، أنا أبو بكر محمد ، عن يونس [١] ، حدّثني أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المقرئ ، نا أبو علي الحسين بن محمد الحرّاني [٢] ، نا شباب خليفة [٣] بن خيّاط ، قال : سمعت هشاما ـ يعني ـ ابن عمّار بن نصير [٤] يقول : أخبرني سويد بن عبد العزيز ، قال : قرأت على الحسن بن عمران ، قال : وأخبرني الحسن أنه قرأ على عطية بن قيس ، وأن عطية بن قيس قرأ على أم الدّرداء [٥] ، وأن أم الدّرداء قرأت على أبي الدرداء.
قال : ونا شباب ، نا محمد بن مصفّى ، عن سويد بن عبد العزيز مثل ذلك.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا عبيد الله بن سعيد ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، أنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : الرجل الذي روى عنه سفيان يكنى أبا علي هو الحسن بن عمران.
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي.
ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمد بن علي ، قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمد بن الحسن ، قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، أنا محمد بن إسماعيل ، قال [٦] : الحسن [٧] بن عمران أبو عبد الله العسقلاني ، قال عيسى بن يونس : عن شعبة ، عن أبي عبد الله [عن][٨] معاوية حدّثني علي بن نصر ، نا أبو عاصم ، عن شعبة ، أنا الحسن بن عمران أبو عبد الله ، سمع عبد الله بن عبد الرّحمن بن أبزى ، عن أبيه صلّى خلف النبي ٦ بمنى وكبر النبي ٦ إذا خفض ورفع ، حدّثني محمود ، نا أبو داود ، أنا شعبة ، عن الحسن بن
[١] جزء من اللفظة بياض ، ولم أصل إليه فتركته بياضا.
[٢] ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٥١٠.
[٣] انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ٩٦.
[٤] ترجمته في سير الأعلام ١١ / ٤٢٠.
[٥] انظر النهاية في طبقات القراء لابن الأثير ١ / ٥١٣ ترجمة عطية بن قيس وفيه : عرض عليه علي بن أبي جملة والحسن بن عمران العسقلاني كذا قال أبو مسهر وفيه نظر.
[٦] التاريخ الكبير ١ / ٢ / ٣٠٠.
[٧] بالأصل : «الحسين بن علي» والصواب ما أثبت «الحسن بن عمران» عن البخاري.
[٨] زيادة لازمة للإيضاح عن البخاري.