آثار اسلامي مکّه و مدينه - جعفريان، رسول - الصفحة ٤٠

و آنگاه که براي ابراهيم جاي خانه ]کعبه[ را تهيه ديديم که چيزي را با من شريک مساز و خانه مرا براي طواف کنندگان و به نماز ايستادگان و رکوع کنندگان سجده گر پاکيزه کن. [١] " وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوکَ رِجَالا وَ عَلَي کُلِّ ضَامِر يَأْتِينَ مِنْ کُلِّ فَجّ عَمِيق " و در ميان آدميان بانگ حج در ده تا پياده و بر هر شتر لاغري که از هر راه دوري آمده باشد، سوي تو آيند. [٢] " وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ وَ إِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " و آن هنگام که ابراهيم پايه هاي آن خانه ]کعبه[ را با اسماعيل بالا مي برد، گفتند: پروردگار ما! از ما بپذير، زيرا شنواي دانا تويي. [٣] در آيه ٢٨ سوره حج و آيات ٣٥ تا ٣٧ سوره ابراهيم نيز از پيوند کعبه با ابراهيم(عليه السلام)سخن به ميان آمده است. ابراهيم(عليه السلام) پس از بناي کعبه از خداوند خواست تا اين مکان را حرم امن خود قرار دهد. خداوند هم دعاي وي را اجابت فرمود. همين امنيت و حرمت بود که طي قرن ها، مکه را از تجاوز قبايل بدوي حفظ کرد و آن را شهري امن و به تعبير قرآن البلد الامين و البلد الحرام قرار داد. نام خانه خدا در قرآن هفده مرتبه آمده است: دو بار با عنوان کعبه ، هفت بار با عنوان البيت ، يک بار بيت ، دو بار البيت الحرام ، دو بار البيت العتيق ، يک بار بيتک المحرم ، و دو بار بيتي . و مسجد الحرام نيز پانزده مورد آمده است.[٤]