القواعد مائة قاعدة فقهية معني ومدرکا وموردا - المصطفوي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٢٤

ويستقيم الأمر ) [١] .

وقال الباقر عليه السلام : ( بئس القوم قوم يعصون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) [٢] .

وقال الصادق عليه السلام : ( ويل لقوم لا يدينون الله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) [٣] .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تزال امتي بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ، وتعاونوا على البر ، فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء ) [٤] .

إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الواجبات وأجلها وهما القانون الذي هو الحجر الأساس لبقاء الأسلام ، والعامل الرئيسي لتحقيق السلم والصلاح من جانب ، والسبب الأصيل لازالة الظلم والفساد ، من جانب آخر .

وهو أسمى القوانين في المجتمع الأنساني وللفقهاء في هذا الباب بحوث رائعة وهائلة ولا يسعنا المجال لذكر جميعها ونكتفي بذكر جملة منها حول التعريف والشرائط على ما يلي : ١ - قال المحقق الحلي : المعروف هو كل فعل حسن اختص بوصف زائد على حسنه ، إذا عرف فاعله ذلك ، أو دل عليه .

والمنكر : هو كل فعل قبيح عرف فاعله قبحه أو دل عليه .

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان إجماعا ووجوبهما على الكفاية .

والمعروف ينقسم إلى الواجب والندب فالأمر بالواجب واجب وبالندبندب .

والمنكر لا ينقسم فالنهي عنه كله واجب [٥] .

[١] الوسائل : ج ١١ ص ٣٩٤ كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ح ٦ .

[٢] نفس المصدر السابق : ح ٢ .

[٣] نفس المصدر السابق : ص ٣٩٣ ح ١ .

[٤] نفس المصدر السابق : ص ٣٩٨ ح ١٨ .

[٥] شرائع الأسلام : ج ١ ص ٣٤١ .