[قال‌] [١] : فأنكر عليه أمير المؤمنين‌ [٢] [ذلك‌] [٣] ، لأنّه تكلّم من غير أن يسأل، فلمّا رجع الخليفة [٤] ، نظر في القصيدة إلى آخرها، ليعلم ما أراد الهذليّ بإنشاد ذلك البيت من غير استدعاء، فإذا فيها[هذا البيت، و هو] [٥] [من الكامل‌]:

و أراك‌ [٦] تفعل ما تقول و بعضهم # مذق اللّسان يقول ما لا يفعل‌ [٧]

فعلم أنّه أشار إلى هذا البيت بتلميحه الغريب، فتذكّر ما وعده به، و أنجزه له، و اعتذر إليه من النسيان.

و مثله ما حكي أنّ أبا العلاء المعرّيّ كان‌ [٨] يتعصّب‌ [٩] للمتنبّي‌ [١٠] ، فحضر يوما مجلس‌[الشريف‌] [١١] المرتضى، فجرى ذكر أبي الطيّب، فهضم المرتضى من جانبه، فقال أبو العلاء [١٢] : [يا مولانا] [١٣] لو لم يكن له من الشّعر إلاّ قوله‌[من الكامل‌]:

*لك يا منازل في القلوب منازل‌ [١٤] *

لكفاه، فغضب المرتضى و أمر به، فسحب و أخرج، و بعد إخراجه قال المرتضى: أ تدرون‌ [١٥] ما عنى بذكر البيت؟فقالوا: لا و اللّه فقال‌ [١٦] : عنى به قول أبي الطيّب‌ [١٧] في القصيد[من الكامل‌]:

و إذا أتتك مذمّتي من ناقص # فهي الشّهادة لي بأنّي كامل‌ [١٨]

[١] من ب.

[٢] في ب: «المنصور» مكان «أمير المؤمنين» .

[٣] من ب.

[٤] في ب: «المنصور» مكان «الخليفة» .

[٥] من ب.

[٦] في و: «و أرك» .

[٧] البيت في ديوانه ص ١٢٣؛ و فيه:

«الحديث» مكان «اللسان» .

[٨] «كان» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٩] في ب: «متعصّبا» .

[١٠] في ب: «لأبي الطيّب المتنبّي» .

[١١] من ط.

[١٢] بعدها في ب: «المعرّي» ؛ و في و:

«;» .

[١٣] من ب.

[١٤] الشطر في ديوانه ص ١٧٧؛ و عجزه:

*أقفرت أنت و هنّ منك أو اهل*

[١٥] في ب، د، ط، و: «هل تدرون» .

[١٦] في و: «قال» .

[١٧] بعدها في ب: «المتنبّي» .

[١٨] في هـ ك: «فاضل» خـ. و البيت في ديوانه ص ١٨٠؛ و الأمثال السائرة من شعر