خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٩٧ - التّورية

يا شمس أشعلت‌ [١] شمعا # عليك عشر الأصابع

رغما لمن قال قبلي: # الشّمع في الشّمس ضائع‌ [٢]

و من لطائفه قوله‌ [٣] في آل النّصيبيّ‌ [٤] بحلب‌[من الطويل‌]:

فؤادي إلى آل‌ [٤] النّصيبيّ‌ [٦] مائل # و ودّي لهم في محضري و مغيبي

فبيني و بين القوم‌ [٧] نوع تجانس‌ [٨] # إذا طاب أصل الورد فهو [٩] نصيبي‌ [١٠]

و منه قوله‌ [١١] [من المجتثّ‌]:

للمقدسيّ بقلبي # حبّ خليّ‌ [١٢] الدّليل

فمن تكن‌ [١٣] ذا خليل # فالمقدسيّ خليلي‌ [١٤]

و من لطائف أغراضه قوله‌ [١٥] [من المجتثّ‌]:

يا شيخ خلّ التّصابي # فالزّهد بالشّيخ أليق

و لا تحثّ كميتا # فإنّ فودك أبلق‌ [١٦]

و مثله قوله‌ [١٧] [من الطويل‌]:

و لي صاحب بالمدح و الهجو كسبه # يقول: أ تدري كيف أصنع بالخلق؟

إذا حمّروا وجهي و ما بيّضوا يدي # أزرّق لهم رجلي و لو خضّروا عنقي‌ [١٨]

[١] في ك: «يا شمس أشعلت» .

[٢] البيتان في ديوانه ص ١٩٧-١٩٨.

[٣] في ب: «و قال» مكان «و من لطائفه قوله» ؛ و في ط: «و منه قوله» .

[٤] في د: «النصيبينيّ» .

[٦] «آل» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٧] «القوم» سقطت من ب.

[٨] في د: «مجانس» .

[٩] في ط: «كان» .

[١٠] البيتان في ديوانه ص ٢٠٧.

[١١] في ط: «و قوله» .

[١٢] في ب، د، و: «جليّ» .

[١٣] في ب، د، ط: «يكن» .

[١٤] البيتان في ديوانه ص ٢٢٠.

[١٥] في ب: «و قال» مكان «و من... قوله» .

[١٦] البيتان في ديوانه ص ٢٢١.

[١٧] في ب: «و قال» ؛ و في ط: «و قوله» .

[١٨] البيتان في ديوانه ص ٢٣٢.

و احمرار الوجه كناية عن الخجل، و بياض اليد كناية عن العطاء، و ازرقاق الرّجل كناية عن الرحيل إليهم، و اخضرار العنق كناية عن دقّها.

غ