خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٠٩ - التّورية

نكتة «الواجب» أخذها الشيخ جمال الدين بن نباتة، و لكن سبكها في غير هذا القالب، بقوله‌ [١] في رامي بندق‌[من السريع‌]:

أسعد بها يا قمري برزة # سعيدة الطّالع و الغارب

صرعت طيرا و سكنت الحشا # فما تعدّيت عن الواجب‌ [٢]

و يعجبني من تغزّلات السّراج الورّاق قوله‌[من الطويل‌]:

أقول لهم شبّهت بالغصن قدّها # فقالوا: رأينا قدّها منه أرشقا

فقلت: و بالرّمّان شبّهت نهدها # فقالوا: إذن شبّهت شيئا محقّقا [٣]

و منه قوله‌ [٤] [من الطويل‌]:

وقفت بأطلال الأحبّة سائلا # و دمعي يسقي‌ [٥] ثمّ عهدا و معهدا

و من عجب‌ [٦] أنّي أروّي ديارهم # و حظّي منها حين أسألها الصّدى‌ [٧]

و منه قوله‌ [٨] [من البسيط]:

و بي من البدو كحلاء الجفون بدت # في قومها كمهاة بين آساد/

بنت عليها المعالي من ذوائبها # بيتا من الشّعر لم يمدد بأوتاد

و أوقدت وجنتاها النار لا لقرى # لكن لأفئدة منّا و أكباد

فلو بدت لحسان الحضر قلن‌ [٩] لها: # على الرّءوس، و قلن: الفضل للبادي‌ [١٠]

قلت: ديوان الشيخ سراج الدين الورّاق سبع مجلّدات في القطع الكامل، و لكنّ الذي جنيته و فكّهت المتأمّل به هنا، هو ثمرات تلك الأوراق، و جمع الشيخ صلاح

[١] في د: «فقوله» . و في ط: «في قوله» .

[٢] البيتان في ديوانه ص ٦٣.

و البرزة: المرأة الحسناء التي تبرز للناس و تجلس لهم و تحدّثهم. (اللسان ٥/٣١٠ (برز) ) .

[٣] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٤] في ب: «و قال» مكان «و منه قوله» .

[٥] في ب: «يسعى» .

[٦] في ب: «عجبي» .

[٧] في ب: «الصّدا» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٨] في ب: «و قال» مكان «و منه قوله» .

[٩] في ط، و: «قمن» .

[١٠] في و: «للباد» . و الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.