خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤١٧ - التّورية

[جاءت مقمّعة الأطراف متّزره # تميس كالغصن الميّاس بالثّمره‌] [١]

لو أنصفت لأشارت بالسّلام على # متيّم ما قضى من وصلها و طره

بإصبع إنّما غطّت‌ [٢] أناملها # حتّى و لا واحد [٣] يصفو من العشره‌ [٤]

و منه قوله‌ [٥] [من مجزوء الخفيف‌]:

لو رأى دور [٦] ثغره # عاذلي في التّبسّم

ذهبت روحه، كما # قيل، في دور درهم‌ [٧]

و منه قوله‌ [٨] [من مجزوء الرجز]:

في خدّ من أحببته # ورد بدا لم‌ [٩] أجنه

و شامة [١٠] ذقت لها # حلاوة في صحنه‌ [١١]

و من بديع لطائفه‌ [١٢] قوله، مع حسن‌ [١٣] التضمين‌ [١٤] [من الطويل‌]:

عزمت على رقيا محاسن وجهه # بأنوار آيات «الضّحى» حين أقبلا

فلمّا بدا يفترّ عن نظم ثغره # بدأت بـ «بسم اللّه» في النّظم أوّلا [١٥]

و من بديع مديحه في هذا الباب‌ [١٦] قوله‌ [١٧] [من مجزوء الرمل‌]:

لابن فضل اللّه فضل # غمر الفضل و وفّى

كيف لا و هو عليّ # علم السّرّ و أخفى‌ [١٨]

[١] من هـ و؛ و قد أشير اليها بـ «صح» .

[٢] في ط: «عضّت» .

[٣] في د: «واحد» .

[٤] الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

[٥] في ب: «و قال» ؛ و في ط: «و مثله قوله» .

[٦] في د: «ورد» ؛ و في و: «ذور» .

[٧] في د: «ذو ورد وهم» . و في و:

«ددرهم» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٨] في ب: «و قال» ؛ و في ط: «و قوله» .

[٩] في د: «جنيّ» مكان «بدا لم» .

[١٠] في ك: «و شامت» .

[١١] الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[١٢] في ط: «لطائف» مكان «بديع لطائفه» .

[١٣] «حسن» سقطت من ط.

[١٤] في ب: «و قال مضمّنا» مكان «و من...

التضمين» .

[١٥] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٦] «في هذا الباب» سقطت من ط.

[١٧] في ب: «و قال» مكان «و من... قوله» .

[١٨] البيتان في الأدب في العصر المملوكيّ-