خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٤٣ - التّورية

[و مثله‌] [١] ، و من خطّه نقلت قوله‌ [٢] [من مجزوء الكامل‌]:

يرنو و يشرق حسنه‌ [٣] # في ناظري و لهانه‌ [٤]

فهو الغزالة و الغزا # ل بعينه و عيانه‌ [٥]

و ضاقت عين الشيخ صلاح الدين‌ [٦] الصّفديّ عن‌ [٧] هذه النكتة [٨] ، فأخذها بعينها، فقال‌ [٩] [من مخلّع البسيط]:

بسهم أجفانه رماني # و ذبت من صدّه و بينه

إن متّ مالي سواه خصم # لأنّه قاتلي بعينه‌ [١٠]

و منه قوله‌[من الطويل‌]:

دعوني في حلّي‌ [١١] من العيش مائسا # و مرتقبا من بعده عفو راحم/

أمدّ إلى ذات الأساور مقلتي # و أسأل للأعمال حسن الخواتم‌ [١٢]

و منه قوله‌ [١٣] [من مجزوء الكامل‌]:

لمّا تبدّى في الحنيـ # ن تحاربت كبدي و عيني

فاعجب لها من وقعة # جاءت ببدر في حنين‌ [١٤]

و من هنا أخذ الشيخ برهان الدّين‌ [١٥] القيراطيّ فقال‌[من المجتثّ‌]:

ق-

راموا سلوّي حيث لاحت نقطة # في عين ظبي لا رميت ببينه

هيهات أصرف عن هواه بنقطة # هذا الصغار بعينه و بغينه‌

[١] من ب، د، ط، و.

[٢] «قوله» سقطت من د، ط.

[٣] في و: «حسنه» .

[٤] في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو:

«و لهانه» ؛ جاعلا الواو حرف عطف؛ و في حاشيته: «اللهان، و اللهنة: ما يهدى للمسافر عند عودته أو ما يهديه هو عند عودته» . و لعمري، إنّ هذا الشرح يفسده ما في البيت الثاني من معنى.

[٥] البيتان في ديوانه ص ٥٢٩.

[٦] «الشيخ صلاح الدين» سقطت من ب.

[٧] في د، و: «من» .

[٨] في و: «النكثة» .

[٩] في د، ط، و: «و قال» .

[١٠] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١١] في ب: «حلّي» .

[١٢] البيتان لم أقع عليهما في ديوانه.

[١٣] في ب: «و قال بن نباتة» .

[١٤] البيتان في ديوانه ص ٥٣١؛ و فيه: «غزوة» مكان «وقعة» .

[١٥] «الشيخ برهان الدين» سقطت من ب.