الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ٤٣ - الحواشي و الردود على كتبه

الحواشي و الردود على كتبه‌

١- أساس الاصول في الردّ على الفوائد المدنيّة. [١]

للعلّامة السيّد دلدار عليّ بن محمّد معين النقويّ النصيرآباديّ اللكنهويّ (م ١٢٣٥ ق) المجاز من آية اللَّه بحرالعلوم. طبع بالهند وكان على النسخة الأصلية تقريظ آية اللَّه بحرالعلوم والعلّامة الأمير السيّد عليّ صاحب الرياض.

ونقض الكتاب أبو أحمد ميرزا محمّد الأخباريّ المقتول سنة ١٢٣٢ ق وسمّاه معاول العقول لقطع أساس الاصول، [٢] وأساء فيه الأدب بالنسبة إلى العلّامة المؤلّف بل إلى أعاظم الأساطين، فكتب جمعٌ من تلاميذ المؤلّف في الردّ عليه كتاب مطارق الحقّ واليقين في كسر معاول الشياطين.

قاله في الذريعة (ج ٢، ص ٤، الرقم ٧).

٢- الاصول الأصليّة.

للفيض الكاشانيّ (م ١٠٩١ ق) قال محقّقه المحدّث الارمويّ في مقدّمة التحقيق، ص د: إنّ هذا الكتاب كالخلاصة من الفوائد المدنيّة للعالم الشهير المولى محمّد أمين الإسترآباديّ.

٣- الحاشية على الفوائد المدنيّة.

للشيخ عليّ حفيد الشهيد الثاني (م ١١٠٤ ق) [٣].

[١]. ترجمه بالفارسية تلميذه السيّد حمايت حسين النيشابوري الكنتوري المعروف بالسيّد علي بخش الحكيم المترجم في الكرام (ج ١، ص ٤٤١) منه نسختان في الرضويّة برقم ١٩٠٤٥ و ٢٢١٣٤ (الفهرست «اصول الفقه»، ج ١٦، ص ٦١- ٦٣).

[٢]. منه نسخة في مكتبة السيّد مرتضى النجومي بكرمانشاه، ومنها مصوّرة في مركز إحياء التراث الإسلامي برقم ١٠٤٦ (الفهرست، ج ٣، ص ٣٠٥).

[٣]. أمل الآمل، ج ١، ص ١٢٩؛ لؤلؤة البحرين، ص ٨٦؛ الذريعة، ج ٦، ص ١٦٨، الرقم ٩١٢. عرّف في فهرس مكتبة آية اللَّه الگلپايگاني نسخة منها، وبعد مراجعتنا إليها تبيّن أنّها ليست هي وهو كتاب آخر لم أعرف مؤلّفه.