الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ٢٠٢ - باب ذم الدنيا

محمّد بن يعقوب يروي عنه كما ذكره النجاشي‌ [١].

باب الحياء

قوله: (مَن رقّ وجهه رقّ علمه) [ح ٣/ ١٧٨٣] رقّة الوجه: الحياء المفرط، أي: من استحيى عن السؤال لم تحصل له متانة في العلم. «ا م ن».

باب الحلم‌

قوله: (ستجزى بما قلت) [ح ٩/ ١٨١٩] الظاهر «قلت».

باب الرفق‌

قوله: (شانَه) [ح ٦/ ١٨٥٢] أي عابه.

قوله: (فإنّه ليريد) إلخ [ح ١٤/ ١٨٦٠] تأخير الإيجاب والتحريم إلى وقت معيّن رفقاً بالعباد. «عنوان».

[باب التواضع‌]

قوله: (الجُودي) [ح ١٢/ ١٨٧٤] جَبَلٌ بالجزيرة استوتْ عليه سفينةُ نوحٍ ٧ «ق». [٢]

أي في الموصل. سمع.

قوله: (بجؤجؤها) [ح ١٢/ ١٨٧٤] أي بصدرها.

باب ذم الدنيا

قوله: (سما) [ح ١٠/ ١٩٠٢] من السموّ وهو الارتفاع.

قوله: (صائف) [ح ١٩/ ١٩١١] من الصيف.

قوله: (فقال) [ح ١٩/ ١٩١١] من القيلولة.

قوله: (انخزال) [ح ٢٣/ ١٩١٥] أي انقطاع.

[١]. رجال النجاشي، ص ٦٦، الرقم ١٥٦.

[٢]. القاموس، ج ١، ص ٥٥٧ (جيد).